_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也,言其病连滞停住,死又易傍人也。人有临尸丧,体虚者则受其气,停经络腑脏。若触见丧柩,便即动,则心腹刺痛,乃至变吐,故谓之丧。...

http://qihuangzhishu.com/623/802.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也,言其病连滞停住,死又易傍人也。人有染温热之病,瘥后余毒不除,停滞皮肤之间,流入脏腑之内,令人血气虚弱,不甚变食,或起或卧,沉滞不瘥,时时发热,名为温。...

http://qihuangzhishu.com/623/801.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也。言其病连滞停住,死又易傍人也。人产后经络空虚,血气伤竭,为风邪所搏,致不平复,虚乏羸极,血气减少,形体柴瘦,沉痼不已,因产后得之,故谓之产。...

http://qihuangzhishu.com/623/814.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也,言其病连滞停住,死又易傍人也。毒者,是鬼毒之气,因饮食入人腹内,或上至喉间,状如有物,吞吐不出;或游走身体,痛如锥刀所刺。连滞停久,故谓之毒。...

http://qihuangzhishu.com/623/796.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也,言其病连滞停住,死又易傍人也。人有因哭泣悲伤,情性感动,腑脏致虚,凶邪之气因入腹内,使人四肢沉重。其后若自哭及闻哭声,怅然不能自禁持,悲感不已,故谓之哭。...

http://qihuangzhishu.com/623/803.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...之言住也,言其连滞停住也。人有先无他病,忽被鬼排击,当时或心腹刺痛,或闷绝倒地,如中恶之类,其得瘥之后,余气不歇,停住积久,有时发动,连滞停住,乃至于死。死后易傍人,故谓之鬼。...

http://qihuangzhishu.com/623/785.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也,言其病连滞停住,死又易傍人也。人有因吉凶坐席饮啖,而有外邪恶毒之气,随食饮入五脏,沉滞在内,流注于外,使人肢体沉重,心腹绞痛,乍瘥乍发。以其因食得之,故谓之食。...

http://qihuangzhishu.com/623/805.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也,言其病连滞停住,死又易傍人也。人血气虚损,为微风所乘,搏人血气,在于皮肤络脉之间,随气游走,与气相击而痛,去来无有常处,但邪势浮薄,去来几微,而连滞不瘥,故谓之微。...

http://qihuangzhishu.com/623/811.htm

_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也,言其病连滞停住,死又易傍人也。人饮水浆多,水气不消,停积为饮,而重因体虚受风冷,风冷搏于饮,则成结实,风饮俱乘于腑脏,使阴阳不宣,寒热来往,沉滞积月累时,故名为饮。...

http://qihuangzhishu.com/623/816.htm

寒热_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者住也,言其病连滞停住,死又易傍人也。阴阳俱虚,腑脏不和,为风邪搏于血气。血者阴也,气者阳也,邪搏于阴则寒,搏于阳则热,致使阴阳不调,互相乘加,故发寒热,去来连年,有时暂瘥而复发,故谓之寒热。...

http://qihuangzhishu.com/623/793.htm

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