虚劳所宜饮食药物及养生之法_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...用 仲淳验方 。心跳善惊,虚烦无寐,则用天王补心。兼 脾胃虚弱 ,或用归脾。食少便泻,量用资生。果系干血劳症,审之确当,方可遵 大黄 虫丸 之法。传尸劳症, 獭肝 无疑。更宜谢绝世缘,然独处,与道流韵士,讨论离欲之道,根究性命之源,使心境清宁,暂离爱染,则情念不起,真精自固,如得钟离老祖九转之还丹,服药便是普门大士杨枝之甘露。经云∶恬淡虚无,真气从之,精神内...

http://qihuangzhishu.com/617/379.htm

石仰山_从石氏伤科论治骨质疏松症探讨食疗之法_中医名医大全_【中医宝典】

...根本大法,同时从人体藏象整体关系出发,认为调节其它脏腑功能对治疗骨质疏松症亦有着不可忽视的作用,具有重要的临床意义。石氏相当注重采用补肺益气之法治疗骨质疏松症,具体有效地运用了中医“隔一而治”的治疗理论,所谓补肺实即益脾气,以使脾胃健运,气血生化,上可增益宗气源,下则充补后天之本,从而肾精骨髓得以充养,又肝主筋,藏血,“乙葵同源”,养肝血即是补阴精,以使骨正...

http://zhongyibaodian.com/mingyi/shiyangshan/595-8-13.html

粳芝岗文学酒后近内行采战之法致成血淋_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

粳芝岗文学,酒后近内,每行三峰采战、对景忘情之法,致成血淋。自仲夏至岁秋未愈,便下或红或紫,中有块如筋膜状,或如 苏木 汁色,间有小黑子,三五日一发,或劳心、或劳力,或久立、坐亦发,访医问道,百治不效。以吴中书汉源公交善,逆予治之。观其色白而青,肌肉削甚,诊其脉,左寸沉弱,关尺弦细,右寸略滑,据此必肺经有浊痰,肝经有 瘀血 ,总由酒后竭力纵欲,淫火交煽,精离...

http://zhongyibaodian.com/sunwenyuanyian/668-9-21.html

粳芝岗文学酒后近内行采战之法致成血淋_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

粳芝岗文学,酒后近内,每行三峰采战、对景忘情之法,致成血淋。自仲夏至岁秋未愈,便下或红或紫,中有块如筋膜状,或如 苏木 汁色,间有小黑子,三五日一发,或劳心、或劳力,或久立、坐亦发,访医问道,百治不效。以吴中书汉源公交善,逆予治之。观其色白而青,肌肉削甚,诊其脉,左寸沉弱,关尺弦细,右寸略滑,据此必肺经有浊痰,肝经有 瘀血 ,总由酒后竭力纵欲,淫火交煽,精离...

http://qihuangzhishu.com/668/383.htm

春季养生之法_【中医宝典】

中医认为,受四时之气影响,人体的气血阴阳会随之发生变化。春季阳气始生,气血渐趋于表,毛孔初开,血气稍减,所以有“困”的感觉。夏季阳气流溢,气血通达于表,毛孔开,汗大泄,所以常有“昏昏欲睡”的感觉。而秋季阳气始衰,阴气始生,气血渐趋于里,但充而不实,所以仍有“乏”的感觉。这就是“春困、秋乏、夏打盹”的原因。 针对这种情况,中医制定了相应的养生方法,那就是“春夏

http://zhongyibaodian.com/zs/50042.html

虚劳所忌饮食诸物及却病之法并忌火炙_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...肺中,循喉咙,挟舌本,肾火一动, 肝火 乘之;便入肺中。臣以二冬,保金而滋生化之源,恐太沉阴濡润,而又佐以甘 平补 脾之剂,因其中气,备加减之法,以善其用。阴 虚火 旺者,投之神效。譬如溽暑伊芳郁之时,而商一动,炎敌如失矣。 六味地黄丸 〔若作汤饮,则小其剂。〕治肾水不足,〔下症皆阴虚之故。〕发热作渴,〔阴虚则发热,津少则作渴。气壅痰嗽,〔肾虚不能纳气归根,...

http://qihuangzhishu.com/617/380.htm

男士冬季护肤之法_【中医宝典】

说到皮肤的保养与护理,人们都认为这是女性的事。其实,男性的皮脂腺和汗腺都比女性大,皮肤酸度也比女性高,分泌的皮脂和汗液多,脸上和身上的毛发也粗而浓。更何况,男性较女性更常在条件艰苦的环境下从事各项重体力劳动,干脏活、累活,皮肤更容易受污染、变黑、变粗糙。因此,男性更应该对皮肤进行科学、合理的护理和保养。男士护肤掌握以下四要素: 坚持按摩:按摩可使皮肤表层的衰

http://zhongyibaodian.com/zs/27888.html

用药之法《药鉴》_【中医宝典】

寒者热之,热者寒之。微者逆之,甚者从之。坚者削之,客者除之。劳者温之,结者散之,留者行之,燥者润之。损者益之,惊者平之,逸者行之,上者下之。逆者正治,从者反治。 则肝,法春木酸,生之道也,失常则病矣。 风淫于内,治以辛凉,佐以甘辛,以甘缓之,以辛散之。 则心,法夏火苦,长之道也,失常则病矣。 热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以咸甘收之,以苦发之。 则脾,法中央

http://zhongyibaodian.com/archives/12866.html

取方之法《药鉴》_【中医宝典】

凡用其味,必用其味之可否。若用其气,必用其气之所宜。识其病之标本,及脏腑寒热虚实微甚缓急,而用其药之气味,随其症而取方也。主治病者为君,佐君者为臣,应臣者为使,此随病之所宜,而赞成方以用之。君一臣二,奇之制也。君二臣四,偶之制也。去咽嗌之病近。近者奇之。去肝肾之病远,远者偶之。汗者不可以奇,下者不可以偶。补上治下制以缓,缓则气味薄。补下治上制以急,急则气味浓

http://zhongyibaodian.com/archives/12864.html

了凡四训·改过之法解说

人,既然不是生下来就是圣人,那里能没有过失呢?孔子说:‘过则勿惮改。’ 只要有了过失,就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理方法后,就接著把改过的方法,详细地说出来,教训他的儿子袁天启。这第二篇就是讲改过的方法。小的过失,尚且要改;那末大的罪孽,自然就不会再造了。 在春秋时代,当时各国的高级官吏,常常要从一个人的言语、行为、去加以判断;就可以猜想到

http://www.wenxue360.com/guji-shangxi/570.html

共找到29359个结果,正在显示第8页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2