...“肉虽多，不使胜食气。” “唯酒无量，不及乱。” “不撤姜食，不多食。” 这是《论语》对食养的“三限食”原则。筵席上的肉食再多，食用量不能超过主食；喝酒虽不限量，但不能喝醉；用餐时不忌讳吃姜，但不能够多食。孔夫子的限肉、限酒、限姜说，如今...
...病源有人卒大能食。乖其常分。因饥值生葱。便大食之。乃吐一肉块。绕畔有口。其病则愈。故谓食症。特由不幸。致此妖异成症。非饮食生冷过度之病也。（出第十九卷中）广济疗食症病食葱瘥方。有一人食饭七升。并羊脂饼番不论数。因于道中过饥。急食生葱。须臾...
...国语辞典 一竹器飯食，一木碗羹湯。指簡陋的食物。 孟子．盡心下：「好名之人，能讓千乘之國；苟非其人，簞食豆羹見於色。」...
...诸疾．故主大黄以速去之．以免伤其正气．胜查麴之功千万．医者须知此理．临证庶有胆识．夫失血之人．所以易于停食者．多是胃中有热．贪多饮食．既食之后．脾津枯少．不能糜烂消化．是以易于停食．宜四君子汤加黄精山药玉竹天花粉麦芽白芍生地黄枸杞子当归麦冬...
...古今录验疗食 伤毒欲死方。取鲛鱼皮烧之，无皮，坏刀装取烧饮服之， 鱼皮也食诸鲍鱼中毒亦用之。（千金同）千金疗食鱼中毒方。煮橘皮，停冷冻饮料之。又疗食鱼 及生肉住胸膈中不化，吐不出，便成症瘕方。浓朴（炙） 大黄（各二两）上二味以酒二升，煮取...
...伤寒有不便而不食者．必须滋养胃阴．胃阴充溢．自然邪去便通．而思食矣．如养未足．邪不即去．不食不妨也．邵评∶不便不食．胃液亏而有邪滞也．阴亏故不便．胃有邪滞也．阴亏故不食．胃有邪故不食．治须滋养胃阴．阴液恢复．则邪自退矣．伤寒有不便而能食者...
...谓退朝休息而从容自得。语本《诗·召南·羔羊》:"退食自公，委蛇委蛇'"朱熹集传;"退食，退朝而食于家也。自公，从公门而出也。委蛇，自得之貌。"...
...凡痘家能食者，不问稠密皆吉。如不能食者，则痘虽稀疏，亦必难发难靥，盖人绝水谷则死，表里皆病，则困也。然在初而不食者，但表其痘，痘出而自能食也。有欲食而不能食者，必喉舌有痘作痛，艰于吞嚼也，宜以烂粥浓饮频频与之，以助脾胃之气，更有甘桔、牛蒡...
...“中国特色”的食与色 中国人对社会进步的理解，首先，也是最重要的，就是吃 艾滋病再可怕，恐怕只会更多地增加避孕套的销量（虽然病毒尺寸和橡胶栅栏孔径大小关系的讨论依然暧昧不明），而不会吓住日益增长的追求丰富体验的人群。 正如“猪流感”引发的...
...胜遇。《註》音姓。 又新佞切，音性。與腥同。星見食豕，令肉中生小息肉也。 又《五音集韻》所庚切，音生。餼肉也。 考證：〔一曰，不熟也。徐引禮記，飮胜而苴熟。〕 謹照原文飮胜改飯胜。...
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