《活人书》论 伤寒 小儿、大人治，一般但小分剂，药差凉耳。问伤寒瘥后 发热 者，何也？此名劳食复也。病新瘥，血气尚虚，津液未复，因劳动生热，热气既还，复入经络，名曰劳复。仲景云∶伤寒瘥以后更发热， 小柴胡汤 主之。脉浮者，以汗解，（宜 柴胡桂枝汤 。）脉实者，以下解，（宜 大柴胡汤 。）又大病瘥后劳复者， 枳实栀子汤 主之。 《千金》∶劳复起死人， 麦门冬汤...
...，血气尚虚，津液未复，因即劳动，更成病焉。若言语思虑，则劳伤于神；梳头澡洗，则劳于力，未堪劳而强劳之，则生热，热气既还入经络，复为病者，名曰劳复。又病新瘥，脾胃尚虚，谷气未复，若食肥肉、 鱼脍 、饼、枣、栗之属，则未能消化，停积在于肠胃，使胀满结实，因更 发热 ，复为病者，名曰食复。（并出第九卷中） 《广济》疗患天行热气瘥后劳发， 头痛 如初病者。 鼠矢 汤...
...，血气尚虚，津液未复，因即劳动，更成病焉。若言语思虑，则劳伤于神；梳头澡洗，则劳于力，未堪劳而强劳之，则生热，热气既还入经络，复为病者，名曰劳复。又病新瘥，脾胃尚虚，谷气未复，若食肥肉、 鱼脍 、饼、枣、栗之属，则未能消化，停积在于肠胃，使胀满结实，因更 发热 ，复为病者，名曰食复。（并出第九卷中） 《广济》疗患天行热气瘥后劳发， 头痛 如初病者。 鼠矢 汤...
病新瘥后，气血津液衰耗，慎勿为诸劳动事。凡言语思虑，劳神梳沐，澡 劳力，则生热而复病如初也。又新瘥后，精髓枯燥，切不可为房事，犯房事劳复必死。魏督 顾子献病瘥后，华 嘱之，慎勿为劳事，余劳尚可，女劳即死。此是女劳复，非阴阳易也。《素问》云∶病热而有所遗者，是新瘥后肠胃尚弱，若多食则难消化，而复病如初也，此是食复新瘥，强人足两月，虚弱人足百日，则无复病矣。 天...
病名。 伤寒 、温热病瘥后，余邪未清，因过度劳累复发者。见《 伤寒论 ·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》。《 三因极一病证方论 ·劳复证治》：“伤寒新差后，不能将摄，因忧愁思虑，劳神而复，或梳沐洗浴，作劳而复，并谓之劳复。”复则诸症复起。轻者静养自愈，重者察其虚实。虚则调其营卫，和其脏腑，待其表里融和方愈。 安神养血汤 主之。若误用攻下清凉，必致不救。实则治以 ...
伤寒 劳复．何以明之．劳为劳动之劳．复为再发也．是伤寒瘥后．因劳动再发者是也．伤寒新瘥后．血气未平．余热未尽．劳动其热．热气还经络．遂复发也．此有二种．一者因劳动外伤．二者因饮食内伤．其劳动外伤者．非止强力摇体．持重远行之劳．至于梳头洗面则动气．忧悲思虑则劳神．皆能复也．况其过用者乎．其饮食内伤者．为多食则遗．食肉则复者也．内经曰．热病已愈．而时有遗者何也．...
差后劳复者，病愈而复发者也。或余热犹存，停水未去，或宿物郁浊，新谷壅阻，偶因调理不节，伤其中气，旧根立发，新病如初。病因不同，立法亦异，清金 泻水 ，发表攻中，内扫宿物，外损新谷，浊瘀消散，障碍清空，还其冲虚澹静之常，复其回运升沉之旧。劳复之病，爰无遗法，盖宿草之再发者，以有根也，削迹无遗根，则蔓自除矣。 差后劳复一 【396】大病差后，喜唾，久不了了者，胃...
论曰内经谓热病少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也，盖 伤寒 病新瘥之后，脾胃尚虚，气皆令邪热乘虚，还入经络，复成大病，故名劳复，当随其证候，或表或里，根据法治之。 治伤寒差后，因食劳复如初，壮热头疼。 柴胡 知母汤 方 柴胡 （去苗一两） 知母 （焙三分） 鳖甲 （去裙 醋炙一两） 石膏 （捣碎一两半） 雄 上六味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，入豉一百粒，...
...瘥，胃气未完，但得少食糜粥，常令稍饥，不可过饱若恣所欲，顿食至饱，或食肥腻脍炙果品等，稍不消化，则邪气乘机而复作， 发热 烦躁而病愈甚，谓之食复。 【吐】宿食未克者， 枳实栀子豉汤 吐之。 【消导】 腹满 烦热 ， 二陈汤 加 山楂 、 麦芽 、 砂仁 、 神曲 。 【下】饮食稍多，经数日不愈，脉沉实热甚， 便秘 谵语， 大柴胡汤 、 枳实 大黄汤 。 【补...
（大病新瘥最忌思虑伤神多言耗气梳浴行动太早则因劳 发热 复病如初） 劳复发热．（小 柴胡 主之脉浮汗解脉沉下解）劳神．（ 归脾汤 ）气 弱脉 细．（ 补中益气汤 ）一切劳复．（ 鳖甲 为末炒黄 米汤 送下）
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