...之也。丹溪云∶治痿而得经旨者，千古来惟河间一人。刘宗浓云∶痿症内经所论至详，奈后代方书，概多差谬，皆因手足瘫痿，有似 中风 ，足 难行，又似风痹。于是误以中风诸痹治之，遗祸至今。 桢按∶诸公之论，极为正当，但尚未发明内经论痿，以阳明积热相传于肺，治宜独取阳明，以澄其源，则不消烁血液，而主润宗筋，能束骨利机关。故下文核明曰∶阴阳总宗筋之会，会于气冲，而阳明为之...
大意 肺热叶焦．五脏因而受之．发为痿 ．（内经）肺主诸气．畏火者也．脾主四肢．畏木者也．嗜欲无节．则水失所养．火寡于畏．而侮所胜．肺得火邪则热矣．肺既受热．则金失所养．木寡于畏．而侮所胜．脾得木邪而伤矣． 肺伤则不能管摄一身．脾伤则四肢不能为用．而诸痿作矣．（丹溪） 内因 诸痿有皮脉筋肉骨五痿之名．应乎五脏．肺主 皮毛 ．脾主肌肉．心主血脉．肝主筋膜．肾主骨...
痿者．足废不能行之谓．分五痿治之．心气热则脉痿．筋纵而不任地． 天王补心丹 ．加 丹皮 治之．肝气热为 筋痿 ．则筋急而挛． 四物汤 加 羚羊角 续断 山茱萸 黄柏 地骨皮 治之．脾气热为肉痿．胃干而渴．肌肉不仁． 四物汤 加 人参 山药 黄芩 黄柏 泽泻 云苓治之．肾气热则骨痿．腰脊不举． 地黄汤 ．及 大补阴丸 治之．肺气热则津痿．不能灌溉于足． 疲乏 ...
黄帝问道：五脏都能使人发生痿病，是什么道理呢？ 岐伯回答说：肺主全身皮毛，心主全身血脉，肝主全身筋膜，脾主全身肌肉，肾主全身骨髓。所以肺脏有热，灼伤津液，则枯焦，皮毛也成虚弱、干枯不润的状态，热邪不去，则变生痿躃；心脏有热，可使气血上逆，气血上逆就会引起在下的血脉空虚，血脉空虚就会变生脉痿，使关节如折而不能提举，足胫弛缓而不能着地行路；肝脏有热，可使胆汁外溢...
松液 酒 [药物组成]松液一斤 [功能主治]治一切 风痹 脚气 。 [用法用量]饮服适量。 [制备方法]于大松下掘坑，置瓮承取松液一斤，酿 糯米 五斤，取酒。 [资料来源]明·《 本草 纲目》
夫妇人风痹者，由风、寒、湿三气合而为痹。风多者为风痹，其状肌肤尽痛。诸阳之经皆起于手足而循行于身体，风寒之气客于肌肤，始为痹。复伤阳经，随其虚处而停滞，与血气相搏，血气行则迟缓，使机关弛纵，故风痹而复手足不随也。 三痹汤 治血气凝滞，手足拘挛、风痹、气痹等疾皆疗。 川续断 杜仲 （去皮切， 姜汁 炒） 防风 桂心 华阴 细辛 人参 白茯苓 当归 白芍药 甘草...
痿，大症也。诸痿生于肺热。经云∶五脏因肺热叶焦，发为痿 。肺气热，则 皮毛 先痿而为肺鸣。心气热，则脉痿，胫纵不任地。肝气热，则 筋痿 ， 口苦 而筋挛。脾气热，则肉痿肌肤不仁。肾气热，则骨痿，腰脊不举。丹溪治法∶泻南方，补北方。泻南方，则肺金不受刑，补北方则 心火 自下降，俾西方清肃之令下行，庶肺气转清，筋脉骨肉之间，湿热渐消而痿可愈也。然经云∶治痿独取阳...
按痿躄一证，《内经》云：肺热叶焦，五脏因而受之，发为痿躄。又云：治痿独取阳明。阳明为五脏六腑之海，主润宗筋，束骨利关节者也。阳明虚，则宗筋弛。李东垣、丹溪遵《内经》肺热一语，专主润燥 泻火 ，似为有理。但《内经》称治痿独取阳明，乃不易之定法，此中必有定见，当是肺热叶焦之由，起于阳明也。阳明为五脏六腑之海，生精生血，化气行水之源也。《内经》谓阳明虚则宗筋驰。明...
病有明医能治，草医能治，而大医不能治者，风痹也。痹者，闭也，谓兼寒湿闭塞经络而痛也。《内经》所以有风胜、寒胜、湿胜之分，而有行痹、痛痹、着痹之语。诊其脉浮紧而弦，要归于风，病发肝经，殃及肢体。中于骨则伸而不屈，中于筋则屈而不伸，中于血则凝涩而不流通。治之之法， 羌活 、 防风 疏其风； 紫苏 、 青皮 行其滞；加皮、 黄柏 坚其骨；苡米、 木瓜 舒其筋； 苍...
（发于夏者俗名注夏） 痿者，手足软弱 无力 ，纵缓不收也，（即俗所谓手摊脚软之意。）盖热而兼湿使然。观物之寒而干者，必坚硬收引；热而湿者，必柔软弛长可见。湿属土，胃为水谷之海，主润筋脉。 胃病 则不能营运水谷，湿停筋脉中，不为润而为涝，与热相合，故治痿独取阳明也。五脏皆有热，热者，火也，火属心而伤肺。又制火者水，金为水之源，源伤则流绝，重其源之伤，故总归于肺...
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