...余阴不足论 病有真假辨 虚损宜分阴阳施治论 因病似虚因虚致病论 中风五派异同论 中风证治论 酒人多中风说 痹证析微论 痿论 风痹痿论 厥论 风厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 附伤暑脉证论 湿论 霍乱证治论 疟疾证治论 痢疾证治论 泄泻九法论 脚气论 卷下 燥论 火论...
...余阴不足论 病有真假辨 虚损宜分阴阳施治论 因病似虚因虚致病论 中风五派异同论 中风证治论 酒人多中风说 痹证析微论 痿论 风痹痿论 厥论 风厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 附伤暑脉证论 湿论 霍乱证治论 疟疾证治论 痢疾证治论 泄泻九法论 脚气论 卷下 燥论 火论...
...细辛 、 附子 （炮.去皮脐）、 甘草 （炙）、 桂心 ，各半两。 桔梗 （炒）、 茯神 （去木）、 木香 ，各一分。 【功效与作用】 治 风厥 ， 志意 不乐，身背疼痛，多惊善欠 噫气 。 【用法用量】 每服五钱匕，水一盏半， 生姜 半分，煎至八分，去滓 温服 。 【摘录】 明.方贤着《奇效良方》 《 圣济总录 》卷一五七:人参汤 【处方】 人参 麦门冬 ...
...近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。” ⑥排除。指病证消失。《素问·评热病论》：“汗出而身热者风也，汗出而烦满不解者厥也，病名曰风厥。” ⑦分离，分开。《灵枢·淫邪发梦》：“肾气盛则梦腰脊两解不属。”⑧解开。《灵枢·九针十二原》：“夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。” ⑨滑利。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则胃气行留火，皮...
... 痈 肿，及为痿厥 ，其传为索泽，其传为颓疝。曰∶一阳发病少气，善咳善泄，其传为心掣，其传为膈。二阳一阴发病，主惊骇 背痛 ，善噫善欠，名曰风厥。二阴一阳发病，善胀，心满善气。三阳三阴发病，为偏枯痿易，四肢不举。（《阴阳别论》）黄帝问曰∶五脏六腑寒热相移者何？岐伯曰∶肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。肝移寒于心，狂膈中。心移寒于肺，肺消。肺消者饮一...
... 痈 肿，及为痿厥 ，其传为索泽，其传为颓疝。曰∶一阳发病少气，善咳善泄，其传为心掣，其传为膈。二阳一阴发病，主惊骇 背痛 ，善噫善欠，名曰风厥。二阴一阳发病，善胀，心满善气。三阳三阴发病，为偏枯痿易，四肢不举。（《阴阳别论》）黄帝问曰∶五脏六腑寒热相移者何？岐伯曰∶肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。肝移寒于心，狂膈中。心移寒于肺，肺消。肺消者饮一...
... 痈 肿，及为痿厥 ，其传为索泽，其传为颓疝。曰∶一阳发病少气，善咳善泄，其传为心掣，其传为膈。二阳一阴发病，主惊骇 背痛 ，善噫善欠，名曰风厥。二阴一阳发病，善胀，心满善气。三阳三阴发病，为偏枯痿易，四肢不举。（《阴阳别论》）黄帝问曰∶五脏六腑寒热相移者何？岐伯曰∶肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。肝移寒于心，狂膈中。心移寒于肺，肺消。肺消者饮一...
...无所知，其状如尸，故曰尸厥。正由脏器相乱，或与外邪相忤，则气郁不行，闭于经络，诸厥有痰如曳锯声在咽中，为痰厥；骨枯爪痛为骨厥；身直如椽为 厥；因醉而得为酒厥； 暴怒 而得为气厥；手足搐搦为风厥；喘而狂走为阳明厥。此皆气逆之所为也。 【治】 李法∶痰用 白术 、 竹沥 ；热用承气下之；气虚补气，四君子； 血虚 补血张法∶降 心火 ，益肾水。通血和气，必先涌之。
...无所知，其状如尸，故曰尸厥。正由脏器相乱，或与外邪相忤，则气郁不行，闭于经络，诸厥有痰如曳锯声在咽中，为痰厥；骨枯爪痛为骨厥；身直如椽为 厥；因醉而得为酒厥； 暴怒 而得为气厥；手足搐搦为风厥；喘而狂走为阳明厥。此皆气逆之所为也。 【治】 李法∶痰用 白术 、 竹沥 ；热用承气下之；气虚补气，四君子； 血虚 补血张法∶降 心火 ，益肾水。通血和气，必先涌之。
...知，其状如尸，故曰尸厥。正由脏器相乱，或与外邪相忤，则气郁不行，闭于经络，诸厥有痰如曳锯声在咽中，为痰厥；骨枯爪痛为骨厥；身直如椽为 厥；因醉而得为酒厥； 暴怒 而得为气厥；手足搐搦为风厥；喘而狂走为阳明厥。此皆气逆之所为也。 【 治 】 李法∶痰用 白术 、 竹沥 ；热用承气下之；气虚补气，四君子； 血虚 补血张法∶降 心火 ，益肾水。通血和气，必先涌之。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。