原序_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...营卫,以测传变,以辨补泻,以审汗下,以决死生,皆于是乎取之。彼寸、关、尺者,特以候之而已。针石灼艾,固以此为要,而汤液丸散亦必藉焉。苟不先寻经络,而茫然施治,乌能中其肯綮,而收万全之功哉?其说盖与沈君合,固知此道渊微,唯精研者乃相契也。爰乘稍暇为之删校,复述枢要,以续斯编,更名曰《 经络全书 》,一以酬沈君见托之意,一以缵先君不传之绪,一以裨后学搜括之勤。虽...

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〔项〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...者从肩上颈。其病肩不举,颈不可左右视。又曰∶足阳明之别,循胫骨外廉,上络头项。又曰∶足阳明是动,则病齿痛颈肿。李东垣曰∶瘰 绕颈,或至耳下曲,皆由胃经中来,以升阳 调经汤 治之)。又属手太阳小肠经(《灵枢》曰∶手太阳之脉,其支者,从缺盆循颈上颊。所生病者,颊肿,头项痛。又曰∶项痛不可俯仰,刺足太阳;不可以顾,刺手太阳也。又曰∶手少阳之筋,上肩走颈,合手太阳...

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〔小肠〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...心,心与小肠为表里也),循咽,下膈,抵胃,属小肠(自缺盆之下,循咽下膈,抵胃,下行当脐上二寸之分,属小肠,此行于内者);其支者,从缺盆循颈上,至目锐 ,却入耳中(其支行于外者,出缺盆,循颈中之天窗,上颊后之天容,由颧 以入耳中听宫穴也,手太阳经止于此);其支者,别颊,上 ,抵鼻,至目内 ,斜络于颧(目下为 。目内角为内 。 颧,即颧骨下颧 穴,手太阳自此交...

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〔三焦〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...循中焦下行,并足太阳之正入络膀胱,以约下焦,故足太阳经委阳穴,为三焦下辅俞也);其支者,从膻中,上出缺盆,上项,系耳后,直上出耳上角,以屈下至 (其支行于外者,自膻中上行出缺盆,循天 上项,会于督脉之大椎,循天牖,系耳后之翳风、螈脉、颅息,出耳上角之角孙,过足少阳之悬厘、颔厌,下行耳、颊,至 ,会于手太阳颧 之分);其支者,从耳后、入耳中,出走耳前,过客主...

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〔大肠〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,下入缺盆,络肺,下膈属大肠(自大椎而前,入足阳明之缺盆,络于肺中,复下膈,当脐旁天枢之分。属于大肠,与肺相为表里也);其支者,从缺盆上颈贯,入下齿中(头茎为颈。耳下曲处为颊。颈中之穴,天鼎、扶突也),还出挟口,交人中,左之右,右之左,上挟鼻孔(人中,即督脉之水沟穴,由人中而左右互交,上挟鼻孔者,自禾 以交于迎香穴也。手阳明经止于此,乃自山根交承泣穴而接乎...

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掌锐骨_《经络全书》在线阅读_【中医宝典】

...按《甲乙经》云,少阴八穴,其七有治,一无治者,邪弗能容也,故曰∶无 焉。《经》文心主无 之说,大意止如是耳。前贤岂未见及此耶?外经者,心脏之经络也,脏则在内,经则在外。大凡经络有病,针灸皆得以治之。若至真脏受病,则皆为不可治之证,非独心经然也。心包心主,本无二脏,彼以厥阴为少阴之外经者,乖谬殊甚)。又属手太阳小肠经之会(《灵枢》曰∶手太阳之脉,循手外侧,上腕...

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〔冲〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...不动,不动则厥,厥则寒矣(张世贤谓∶《内经》言冲脉并足少阴之经,而《 难经 》却言并足阳明之经,不同,何也?盖足阳明胃经者,气冲脉之所发;足少阴肾经者,气冲脉之所行。一自其所行而言,一自其所发而言,故不同也。《灵枢》曰∶任脉,冲脉,皆起于胞中,上循背里,为经络之海,其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口,血气盛则充肤热肉,血独盛,则澹渗皮肤,生毫毛)。

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〔睾〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...有痛在带脉下二寸五枢穴旁者,或无形无声,或有形如瓜,或有声如蛙者皆是。 此专主肝经,与肾经绝无干涉,自《素问》而下,皆以为寒也。然寒主收引,经络得寒,则引而不行,所以作痛。殊不知此症,始于湿热在经,郁而至久,又得寒气外束,不得疏散,故痛。若但作寒论,恐为未备,常见蹈水涉水,而终身不病此者,无热在内故也。或问厥阴经郁积湿热,何由而致?曰∶大劳则火起于脾,醉饱则...

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〔唇〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...肺之母也,子母皆虚,不能相营,其名曰怯,故当补。若深红色者,则当散肺之虚热也)。又属冲任二脉(《灵枢》曰∶冲任二脉,皆起于胞中,上循背里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。气血盛,则充肤热肉;血独盛,则淡渗皮肤,生毫毛。今妇人之生,有余于气,不足于血,以其数脱血也。冲任之脉,不营唇口,故须不生焉。愚按此,则男子无须,亦由血不营于冲任也...

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〔尻〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...之小会为溪,八溪者,二肘二膝四腕也。溪谷之间,以行营卫,以会大气、故督脉之络,别绕臀,冲脉为血海,主灌渗溪谷。顾英白曰∶经言肉之大会,皆指诸经络耳,经有十二,故大谷亦十二,孙络三百六十五,除十二经之 穴,故小溪三百五十三,非止一谷八溪也。况经无一谷之文,不知承之何据而云此)。兼属足太阴脾经(《素问》曰∶邪客于足太阴之络,令人腰痛,引少腹控 ,不可以仰息,刺腰...

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