古名 通脱木 甘、淡、微寒。入手太阴、足阳明经气分。泻肺气，利阴窍，下五淋，通 乳汁 。能使经络流行，营卫通畅。（以能开厥阴之关也。）佐 琥珀 、 茯苓 ， 泻火 利水。 中寒者勿用。
经义 帝曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰，愿闻其方。少师曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，声音之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使主发舌者也。是故厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利，其出气易。其厌大而浓，则开阖难，其出气迟，故重言也。人卒然无音者...
经义 帝曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰，愿闻其方。少师曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，声音之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使主发舌者也。是故厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利，其出气易。其厌大而浓，则开阖难，其出气迟，故重言也。人卒然无音者...
经义 帝曰∶人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰，愿闻其方。少师曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，声音之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使主发舌者也。是故厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利，其出气易。其厌大而浓，则开阖难，其出气迟，故重言也。人卒然无音者...
喉咙者，气之道路，喉厌者，音声之门户。有暴寒气客于喉厌，喉厌得寒，即不能发声，故卒然 失音 也。不能语者，语声不出，非牙关噤也。
子户能刺衣不下，更治子死在腹中，穴在关元右二寸，下针一寸立时生。 〖注〗胞衣不出，子死腹中，宜刺子户穴，针入一寸。其穴在任 脉经 之关元穴傍右二寸。 针子户穴图 （图）
子户能刺衣不下，更治子死在腹中，穴在关元右二寸，下针一寸立时生。 注：●胞衣不出，子死腹中，宜刺子户穴，针入一寸。 ●其穴在任 脉经 之关元穴傍右二寸（图九十九）。
荡漾春风渌似波，惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好， 柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。 可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。
...恚，而言无音者，何道之塞，何气出行，使音不彰？愿闻其方。少师答曰∶咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，声音之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，音声之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而浓，则开阖难，其气出迟...
阴毒为病，手足冷，腰背强，头疼 腹痛 ，或烦渴，精神恍惚，额与手背，时 出冷汗 ，音声郑重， 爪甲 面色青黑，多因脾肾虚寒伏阴，重感于寒所致。
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