噤口_《幼科心法要诀》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

噤口舌上如 黍米 ,吮乳不得啼渐难,清肝 龙胆汤 极妙,腹硬 便秘 紫霜丸 ,吐涎牙紧擦牙效,次用 辰砂 全蝎 煎,病势稍安勿过剂,调和脾胃匀气先。 【注】小儿噤口之证,失治多至不救。其候舌上生疮如 黍米 状,吮乳不得,啼声渐小,因胎热所致也。法当清热疏利,以 龙胆汤 主之。若肚 腹胀 硬,二便不通者,紫霜丸主之。 又有一种 口吐白沫 ,牙关紧急者,此胎热内...

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噤口撮口脐风论_《婴童类萃》_【中医宝典大全】

初生噤口、撮口、脐风证,虽有三,其病一也。噤口者,眼闭口噤,啼声渐少,舌上聚如 粟米 状,舌强吮乳不得, 口吐白沫 ,大 小便 俱通。盖由胎中感受热毒,流于心脾,故形见于喉舌间也;生下时,复为风邪击搏,肚 腹胀 满,青筋四布,至百二十日,见此名犯风禁,一曰胎惊,根据法调护,防于未然,则免此症。撮口者,面目黄色,气息喘急,唇青口撮,啼声不出。盖由胎气夹热,兼风...

http://zhongyibook.com/yingtongleicui/739-5-31.html

噤口撮口脐风论_《婴童类萃》在线阅读_【中医宝典】

初生噤口、撮口、脐风证,虽有三,其病一也。噤口者,眼闭口噤,啼声渐少,舌上聚如 粟米 状,舌强吮乳不得, 口吐白沫 ,大 小便 俱通。盖由胎中感受热毒,流于心脾,故形见于喉舌间也;生下时,复为风邪击搏,肚 腹胀 满,青筋四布,至百二十日,见此名犯风禁,一曰胎惊,根据法调护,防于未然,则免此症。撮口者,面目黄色,气息喘急,唇青口撮,啼声不出。盖由胎气夹热,兼风...

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噤风风噤口噤(胎症)_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...舌上聚肉如 粟米 , 口吐白沫 ,色赤鼻黄,如百日内见名绝风噤。然噤风、风噤、口噤三症,与脐风、撮口症候相类,治法亦不大异,总为恶候。如逆搐噤口,脐内流血不止者,死。若口开有物如 蜗牛 ,或似黄头白虫者,宜内服 竹沥 、 牛黄 之类,外用猪油薄切擦消。及看上 有白泡子,用 指甲 轻轻刮破,以京墨涂之。故初生须防三疾,一曰口噤;二曰撮口;三曰脐风。皆是急病,就...

http://zhongyibook.com/fengshijinnangmilu/342-13-7.html

噤风风噤口噤(胎症)_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...舌上聚肉如 粟米 , 口吐白沫 ,色赤鼻黄,如百日内见名绝风噤。然噤风、风噤、口噤三症,与脐风、撮口症候相类,治法亦不大异,总为恶候。如逆搐噤口,脐内流血不止者,死。若口开有物如 蜗牛 ,或似黄头白虫者,宜内服 竹沥 、 牛黄 之类,外用猪油薄切擦消。及看上 有白泡子,用 指甲 轻轻刮破,以京墨涂之。故初生须防三疾,一曰口噤;二曰撮口;三曰脐风。皆是急病,就...

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噤口撮口脐风论_《婴童类萃》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

初生噤口、撮口、脐风证,虽有三,其病一也。噤口者,眼闭口噤,啼声渐少,舌上聚如 粟米 状,舌强吮乳不得, 口吐白沫 ,大 小便 俱通。盖由胎中感受热毒,流于心脾,故形见于喉舌间也;生下时,复为风邪击搏,肚 腹胀 满,青筋四布,至百二十日,见此名犯风禁,一曰胎惊,根据法调护,防于未然,则免此症。撮口者,面目黄色,气息喘急,唇青口撮,啼声不出。盖由胎气夹热,兼风...

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噤风风噤口噤(胎症)_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...舌上聚肉如 粟米 , 口吐白沫 ,色赤鼻黄,如百日内见名绝风噤。然噤风、风噤、口噤三症,与脐风、撮口症候相类,治法亦不大异,总为恶候。如逆搐噤口,脐内流血不止者,死。若口开有物如 蜗牛 ,或似黄头白虫者,宜内服 竹沥 、 牛黄 之类,外用猪油薄切擦消。及看上 有白泡子,用 指甲 轻轻刮破,以京墨涂之。故初生须防三疾,一曰口噤;二曰撮口;三曰脐风。皆是急病,就...

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鹅口(一名噤口风.又名雪口.)_《幼科释谜》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...胎时受谷气盛.心脾热气熏发于口.治法.用发缠指头.蘸 井花水 揩拭之.睡时. 黄丹 .出火气.掺舌上.如用此法不效.敷 保命散 . 李 曰.噤口风者眼闭.啼声渐少.舌上聚肉如 粟米 状.吮乳不得.口吐血沫.二便皆通.此胎中热毒流于心脾也.此症亦初生七八日内患之. 鳌按. 鹅口疮 .用 硼砂 细研敷之.立效. 王肯堂曰.茅先生论.儿喉中壅一块 肉瘤 闭却.为 ...

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附论_《内经博议》_【中医宝典大全】

天藏德.而以日为光明.人心藏神.而以阳气为固密.阴阳之道.必有所先养生之本.亦必有所谨.此内经原病之所起.必眷眷于阴阳之论也.而又曰阴阳之要.阳密乃固.夫人身之阴阳皆欲固也.而必曰阳密乃固.其道维何.盖阳者皆气而近浮.浮则在上.故曰阳因而上.然阳有高明之体.高明在上.此为真阳.而不可谓之浮阳必散而在外.散则周遍.故曰阳以卫外.然阳有纯一之道.纯一而健.此为纯

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附论_《内经博议》_【中医宝典大全】

人之所以举一身者以气耳.气之所至为运.运气之所煦为和暖.以至腐熟水谷.给散精血.上下之所充.肌肤之所卫.无非是气.然是气者.必有宗主焉.本根焉.以统摄之而不乱.然后能为神明之共给指使而不倾.此气之所以必归于权衡也.本经谓食气入胃.散精于肝.淫气于筋.浊气归心.淫精于脉.脉气流经.经气归于肺.肺朝百脉.输精于 皮毛 .毛脉合精.行气于腑.腑精神明.留于四脏.气

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