火_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...之相。肾肝之阴,悉其相火。东垣曰∶相火,元气之贼火,与元气不相两立,一胜则一负。然则如之何则可使之无胜负乎?周子曰∶神发知矣。五性感动而万事,有知之后,五者之性,为物所感,不能不动。谓之动者,即《内经》五火也。 相火易起五性,厥阳之火相扇,则妄动矣。火起于妄,变化莫测,无时不有,煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死。君火之气,经以暑与热言之。相火之气,经以火言之,...

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痘疮_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

痘疮 ,分气虚、 血虚 ,用补。气虚者, 人参 、 白术 加 解毒 药;血虚者, 四物汤 中加解毒药。凡痘疮初之时,色白者,便用大补气血,参、术、 、芎、 升麻 、 干葛 、草、 木香 、 丁香 、酒洗 当归 、 白芍 。若大便泻,加 诃子 、 肉豆蔻 、酒炒芩连,名解毒药。但见红点,便忌 葛根汤 ,恐发得表虚也。吐泻食少,为里虚;不吐泻,能食,为里实;里...

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耳聋_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

... 枣肉(十个) 上入 人乳汁 ,捣 成膏 ,石上略晒干,便丸如指大。绵裹,塞于耳中。 又方 鼠胆 汁滴入耳中,尤妙。 又方 将龟放漆桌上,尿用绵渍之,捏入青葱管中,滴入耳中。 【附录】耳,属足少阴之经,肾家之寄窍于耳也。肾通乎耳,所主者,精。精气调和,肾气充足,则耳闻而聪。若劳伤气血,风邪袭虚,使精脱肾惫,则耳转而聋。又有气厥而聋者,有挟风而聋者,有劳损而...

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产前_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...榆白皮 调下一钱,三服,觉痛便产。 又方 治产难,兼治胞衣不下并 死胎 。 蓖麻子 七粒去壳,研细 成膏 ,涂脚心,胞衣即下,速洗去。不洗肠,却用此膏涂顶上,肠自缩入,如神之妙。 又方 月兔头(一枚,烧灰) 上为末。 葱白汤 调二钱,立生。 又方 治难产三日不下。 伏龙肝 细研。每服一钱,酒调服之。又或吞 鸡子黄 三个,并少 苦酒 服之,立生。又或用 赤小...

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小儿_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...伤乳为病,大概肝与脾病多。小儿易怒,肝病最多,大人亦然。肝只是有余,肾只是不足。 小儿初生,未经食乳,急取 甘草 一寸,火上炙熟细切,置地上火毒一时许,用水一小盏,熬至三分之一,去滓,用新绵蘸滴儿口中,令咽尽。须臾,吐痰及 瘀血 ,方与乳食。年长知肤无病。 小儿急慢 惊风 , 发热 口噤,手心伏热,痰热, 咳嗽 痰喘,此类证并用涌法吐之。重剂 瓜蒂散 ,轻...

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泄泻_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...和剂》) 甘草 (二两,炙) 白术(四两) 附子 (炮,一两半) 上锉。每服三钱,姜五片,枣一枚煎,空心服。 治中汤 见脾胃类。 感应丸 (《宝鉴》) 木香 肉豆蔻 丁香 (各一两半)干姜(炮,一两) 巴豆 (七十个,去皮、心、膜,研出油) 杏仁 (百四个汤浸,去皮尖研) 上前四味为末,外入 百草霜 二两研,与 巴豆 、 杏仁 七味同和匀,用好蜡六两,溶化...

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淋_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...诸药中可加 牛膝 。 【附录】诸淋所发,皆肾虚而膀胱生热也。水火不交,心肾气郁遂使阴阳乖舛,清浊相干蓄在下焦,故膀胱里急,膏血砂石,从小便道焉。于是有欲出不出淋沥不断之状,甚者塞其间,则令人闷绝矣。大凡小肠有气则小便胀,小肠有血则小便涩,小肠有热则小便痛痛者为血淋,不痛者为 尿血 ,败精结者为沙,精结散者为膏, 金石 结者为石,小便涩常有余沥者为气,揣木揆...

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劳瘵_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

...呕血、咯血、嗽血,先用此遏之。 大蓟 小蓟 柏叶 荷叶 茅根 茜根 大黄 山栀 牡丹皮 棕榈 灰上等分,烧灰存性,研细,用纸包碗盖地上一夕,火毒。用时先以白藕捣碎绞汁,或 萝卜 又方 花蕊石 (烧过存性研如粉) 上用童子 小便 一盏煎。醋调末三钱,极甚者五钱,食后服。如男子病则和酒一半,妇人病则和醋一半。一处调药立止。其 瘀血 化为黄水,服此药后,其人必疏...

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序_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...应无穷之疾,譬之儒者,专诵时文,以幸一第,而于圣经贤传,反不究心。乃作《局方发挥》、《 格致余论 》等书,深有补于医道。而方书所传,则有《 丹溪心法 》若干卷。推脉以求病,因病而治药,皆已设之方也。朱氏没而其传泯焉。近世儒者始知好之,稍稍行世。然业医者乐检方之易,而惮读书之难,于《素》、《难》诸书,盖皆不能以句,而于五人者之着述,则亦视为迂阔之论。其茫然不知...

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序_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,罗太无、亦私淑诸贤者也。明哲迭兴,肩摩踵接,着为方论,究极精微,犹水火谷粟之在天下,不可一日无。遵而用之,困苏废起,斯民何其幸欤!泰定中,丹溪朱先生起江东,先生,许文懿公高第,讳震亨,字彦修,婺之乌伤人,为元钜儒。因母病脾,刻志于医曰∶医者,儒家格物致知一事,养亲不可缺,遂遍游江湖,寻师无所遇,还杭,拜罗太无,乃得刘、张、李之学以归,穷研《素问》之旨,洞参...

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