司天说_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...天有六气.寒暑燥湿风火,即四时之主气.候至而布之.以分六气也.至于司天.则从地上六位之专精.而正对以居之.以主期年.而名之为司天者.根据于甲子值岁之气.仍以地上不迁之气.会天之元.而立为监司也.其为六气.一以甲子为序.而异于地上之四时....

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九针原始_《刺灸心法要》在线阅读_【中医宝典】

...,则针之不宜于治虚也,从可知矣。行针次第手法歌行针手法口诀多,撮要编为十二,取穴持温进指摄,退搓捻留摇拔合。〖注〗十二字分次第手法,始自三衢杨继洲。后之诸家,口诀虽多,皆不免于繁杂。今撮其要,仍编为十二,庶简明切当,便于后学。一、...

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起主客定位指掌_《运气要》在线阅读_【中医宝典】

...掌中指上定司天,中指根纹定在泉,顺进食指初二位,四指四五位推传,司天即是三气位,在泉六气位当然,主以木火土金水,客以阴阳一二三。【注】左手仰掌,以中指上头定司天之位,中指根纹定在泉之位。顺进食指三节纹,定初之气位,头节纹定二之气位。中指...

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左右手分诊五脏四时脉_《脉刊误》在线阅读_【中医宝典】

...左右须候四时脉.四十五〔动为一息〕(日三气毕).难经曰.脉不满五十动一止.一脏无气.脉生死歌云.五十不止身无病.数内有止皆知病.正本难经.今此乃曰四十五动为一息.及六部脉.皆以四十五动为准.乖于内经.谬于名数.今于后六.皆当改作五十...

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司天在泉解_《松峰说疫》在线阅读_【中医宝典】

...司天在泉四间气者,乃客气之六部也。凡主岁者为司天,位当三之气。司天之下,相对者为在泉,位当终之气。司天之左,为天之左间,右为天之右间。每岁客气始于司天前二位,乃地之左间,是为初气,以至二气、三气,而终于在泉之六气,每气各主一步。然司天主...

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考证·脉非叔和书_《濒湖脉学》

...和所作,不知叔和西晋时尚未有括,此乃宋之中世人伪托,以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说, 不知其正出《脉经》也。 庐陵谢缙翁曰:今称叔和脉,不知起于何时。宋熙宁初,校正《脉经》,尚未有此,陈孔硕始言《脉》出而《脉经》隐,则《脉》乃熙宁...

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《外科心法要》在线阅读_【中医宝典】

...后项颈歌 胸腹脊背图 手膊臂外内 足膝外内 肺经 大肠经 胃经 脾经 心经 小肠经 膀胱经 肾经 心包络经 三焦经 胆经 肝经 任脉 督脉 十二经气血多少 痈疽总论 痈疽阳证 痈疽阴证 痈疽半阴...

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五运太过胜己司天抑平之_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...上羽正征同,戊火逢气水。上征正商同,庚金火气是。上征谓岁逢过不及,以本运太少音为正,司天音为上。或司天胜其正化,亦同于正,非音有上正也。此己太过,胜己在上抑乎之,故上音与正音同。...

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司天在泉图说_《医学实在易》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...司天在泉,四间气者,客气之六步也。凡主岁者为司天,位当三之气。司天之下,相对者为在泉,位当终之气。司天之左,为天之左间,右为天之右间。每岁客气,始于司天前二位,乃地之左间,是为初气,以至二气三气,而终于在泉之六气。每气各主一部。然司天通主...

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吴谦与《医宗金鉴·刺灸心法要》_名家名著_【中医宝典】

...》中。其突出特点是把针灸学的基本知识编成,并以注文和图,便于学者诵读、记忆,是学习针灸的较好的参考书之一。 《医宗金鉴·刺灸心法要》全面搜辑了清朝以前有关针灸学的重要知识。经考查,其所采用的文献及图最多的是明末张景岳的《类经图翼》...

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