子母补泻

子母补泻 , 针刺补泻法 之一。指 脏腑 、 经络 发生病变时,视病情的 虚实 予以补母或泻子的方法。《 难经 .六十九难》:“虚则补其母,实则泻其子。”其法将井、荥、输、经、合 五输穴 按 五行 相生次序,分属木、火、土、金、水,又依生我者为母、我生者为子的规律, 补法 选用母穴,泻法选用子穴。如 肺经 虚证 ,可补 本经 (金)母穴 太渊 (土),或母经...

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补泻手法

补泻手法 ,针刺补泻的操作方法。《 针灸大成 》载杨氏补泻《十二字分次第手法及歌》,各种补泻法多以手法为名,如称“ 苍龙摆尾 手法”、“ 赤凤摇头 手法”等。有说“补则有补中手法,泻则用泻中手法”。补泻法中有的不属于手法操作则不宜称手法,如 子母补泻 、 呼吸补泻 等,一般统称为 针刺补泻法 。参见该条。

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辨发背搭手阴阳虚实异证同治论_《疡科心得集》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...下;伤于心与肝,则发于中,为对心发;伤于脾与肾,则发于下,为对脐发。大抵发背之证,其名虽多(有莲蓬发、蜂窝发、对心发、对脐发等名),总不越乎阴阳二证。其感于六淫之邪而发者,为阳证。初起或一头,或二头,数日后,或大如手掌,或大如碗面, 赤肿高,疼痛 发热 ,烦渴不宁,势若甚重,其脉洪数有力,能进饮食。先以 蟾酥丸 发汗,更与 银花 解毒汤 ,或 犀角地黄汤 清...

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辨流注腿痈阴阳虚实异证同治论_《疡科心得集》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫 流注 腿 痈 ,证虽殊而治则一,要在辨其阴阳,明其虚实而已。若因于风寒客热,或暑湿交蒸,内不得入于脏腑,外不能越于 皮毛 ,行于营卫之间,阻于肌肉之内,或发于周身数处而为流注(有生于四肢关节者,有生于胸腹腰臀者),或发于腿上而为腿痈,此属实邪阳证。初起憎寒壮热,或微 恶寒发热 ,遍身骨节疼痛,其肿处渐渐加大,斯时宜以发散透解,或亦可以消散;如身热无汗,即...

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开阖补泻

开阖补泻 , 针刺补泻法 之一。指起针时以开、闭针孔来分别补泻的方法。《 素问 .刺志论》:“入实者,左手开针空也;入虚者,左手闭针空也。”后在此基础上发展成开阖补泻。以 出针 后轻轻按揉针孔,使其闭合不令 经气 外泄者为 补法 ;以出针时边退边摇,针退出后不按针孔,促使 邪气 逸出者为泻法。

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疾徐补泻

疾徐补泻 ,古代 针刺手法 的一种。即缓慢 进针 、疾速 出针 为 补法 ,疾速进针、缓缓出针为 泻法 。

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纳支补泻

纳支补泻 , 子午流注针法 之一。指十二经配合十二 地支 时间的 针法 。又称 纳子法 。《 素问 .针解篇》:“补泻之时者,与气 开合 相合也。” 十二经脉 的血气 盛衰 ,各有一定的时刻,古人以十二地支相配,一经一时,依次而行,称为纳支。即 肺经 寅时, 大肠经 卯时, 胃经 辰时, 脾经 己时, 心经 午时, 小肠经 未时, 膀胱经 申时, 肾经 酉时...

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迎随补泻

迎随补泻 , 针刺补泻法 之一。又称 针向补泻 。指以针尖方向与 经脉 之间的逆(迎)顺(随)关系来分别补泻的办法。《 灵枢 .终始》:“泻者迎之,补者随之,知迎和随,气可令和。”后世 医家 据此加以发挥,认为迎随即指 经络 循行的顺逆。《 针灸大成 》:“至于经脉为流行之道, 手三阳经 ,从手上头, 手三阴经 ,从胸至手, 足三阳经 ,从头下足, 足三阴经...

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徐疾补泻

徐疾补泻 , 针刺补泻法 之一。即以进出针的快慢来分别补泻的方法。《 灵枢 . 小针 解》:“ 徐而疾则实 者,言徐内而疾出也; 疾而徐则虚 者,言疾内而徐出也。”即缓慢地 进针 至一定深度, 行针 完毕后迅速退至皮下而出针者为 补法 。反之,迅速进针至一定深度,行针完毕后,缓慢地退至皮下而出针者为泻法。其进慢出快的方法,在于扶助 正气 由浅入深,由表达里,...

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呼吸补泻

呼吸补泻 ,针刺治疗补泻法之一。指进、 出针 时配合病人 呼吸 来分别补泻的方法。《 素问 .离合 真邪 论》:“吸则 内针 ,无令气忤,静以久留,无令邪布,吸则转针,以 得气 为故, 候呼引针 ,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻……呼尽内针,静以久留,以气至为故,如待所贵,不知日暮,其气以至,适而自护, 候吸引针 ,气不得出,各在其处,推合其门,令神气存,大气...

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