...旦，受符复行。故《援神契》曰：“月三日成魄也。”所以名之为星何？星者，精也，据日节言也。一日一夜适行一度，一日夜为一日，剩复分天为三十六度，周天三百六十五度四分度之一。日月径千里也。 4、日月:所以必有昼夜何？备阴阳也。日照昼，月照夜。日...
...法，太极上元为实，实如法得一，阴阳各万一千五百二十，当万物气体之数，天下之能事毕矣。（《汉书·律历志》上：向子歆，作《三统历》及谱以说《春秋》，推法密要，故述焉。案《律历志》下，仅末一条系班固所补，其全卷皆《三统谱》也，文多不录，褚少孙《...
...入于胃，与故寒气相争，故曰哕。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢》本输之大略，世或以为流注。谨按《灵枢经》曰：所言节者，神气之所游行出人也，非皮肉筋骨也；又曰：神气者，正气也。神气之所游行出人者，流注也；井荥输...
...素问·至真要大论》：“补上治上制以缓。”⑽放宽，放松。《灵枢·经脉》：“炙则强食生肉，缓带披发。”⑾弛缓。尺肤诊的征象之一。《灵枢·论疾诊尺》：“审其尺之缓急大小滑涩。”缓补治疗学名词。系补法之一。即用甘缓平和的药物缓缓调补，促进正气逐渐...
...下八焉伏，何道从还？不知其极。 岐伯曰：气之离脏也，卒然如弓弩之发，如水之下岸，上于鱼以及衰，其余气衰散以逆上，故其行微。 黄帝曰：足之阳明，何因而动？岐伯曰：胃气上注于肺，其悍气上冲头者，循咽，上走空窍，循眼系，入络脑，出顑，下客主人，...
...依样葫芦，亦复不少”（见自序）。遂广采百家注文颇具一得之见者选择《伤寒论》各篇。非但能折衷各家，而且能发皇古义。在编次上删去脉法、序例、可汗等篇，并将霍乱、阴阳易、差后劳复删并于《金匮》痉湿暍证下。现存初刊石印本。《白氏外经》书名。见《汉书艺文志...
...不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉荣其脏，阳脉荣其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始，其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。 黄帝曰：蹻脉有阴阳，何脉当其数？岐伯曰：男子数其阳，女子数其阴，当数者为阴，其不当数者为络也。 ...
...亡佚，后经唐王冰订补，改编为24卷，计81篇，定名为《黄帝内经素问》，以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系，集医理、医论、医方于一体，保存了《五色》、《...
...被引入医学，最早是秦国医和，马王堆帛书《阴阳十一脉灸经》中的“病至则恶人与火，闻木音则惕然惊”，也反映了五行学说的内容，这段文字后来载入《灵枢·经脉篇》，《素问·脉解篇》说：“所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相...
...通“亟”。迅急。《素问·脉要精微论》：“浑浑革至如涌泉，病进而色弊。”②变革，改变。《素问·调经论》：“按摩勿释，出针视之曰：我将深之，适人必革。”③指皮肤。《灵枢·逆顺肥瘦篇》：“血气充盈，肤革坚固。”④脉象之一。见“革脉”条。革脉脉学...
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