...火互换互根之道。）又《本脏篇》曰∶肾合于膀胱三焦，《素问·咳论》曰∶肾咳不已，则膀胱受之，久咳不已，则三焦受之。是《内经》止曰肾，而原无命门之名。盖以一肾合三焦，一肾合膀胱，是为两脏而配合两腑者也。夫人秉阴阳水火而生，若以两肾象坎，取其中满...
...补阳中之阴，六味汤主之。一人胸前常跳，头耳左边鸣，肺脉紧数。此肺虚不能生肾水，木火妄动，气血不归原也。血不归原，心火妄动，故心跳；气不归原，肝木动，故耳鸣。左右者，阴阳之道路也。在左，木火为阳也，宜用归脾汤养心血，敛火下行，心血足则心火不刑金...
...，调整机体阴阳气血运行（调气）的作用。 中药火疗是一种灸疗的全新表现方法，它不仅运用了灸疗的经络热效应的作用，又综合了针灸的贴敷法，即药气经过经络当中的穴位渗透于全身的原理。当全身燃烧时，贴敷气雾剂里的药物成分会通过皮肤的呼吸系统进入体内，...
...化为二。气作火论，治与病情相得。丹溪发挥论云∶冷生气者，出于高阳生之谬言也。自非身受寒气，口食寒物，而足论寒者，吾恐十之无一二也。...
...火疗对腰肌劳损的方法：采用具有活血止痛，镇邪祛湿，散瘀通络，行气消炎功能的藏经基因活力精油液，经过火疗后使血液循环加快 腰肌劳损多属不久坐或弯腰工作过久，使腰部僵硬强直，活动后减轻，劳累后加剧，是气血凝滞，络脉不和所致的腰部肌肉组织酸困...
...齐王侍医遂（名也），中热，论曰∶“中热不溲者，不可服五石（石性重腻，服之增闷），石之为药精悍，公服之不得数溲（便闭也）亟勿服，色将发痈。”遂曰∶“扁鹊曰∶‘阴石以治阴病，阳石以治阳病也。’夫药石者有阴阳水火之剂，故中热，即为阴石柔齐治之；...
...火疗产生于人类掌握了火的运用之后。北京猿人在50万年前，已经开始使用或。 火疗是我国古代人民长期与疾病作斗争的经验结晶。火疗产生于人类掌握了火的运用之后。北京猿人在50万年前，已经开始使用或。原始社会，祖先们在烘烤食物取暖的过程中发生灼伤...
...而原无命门之名。盖以一肾合三焦，一肾合膀胱，是为两脏而配合两腑者也。夫人秉阴阳水火而生，若以两肾象坎中之满，又将何脏以象离中之虚乎？潜心圣经，自不为前人所惑。济公复问曰∶《难经》谓右肾主男子藏精，女子系胞。师言为相火生气之原，是左肾主水，...
...》中明确指出：“于既定穴位灸之，温通气血息疾患”。针灸学中强调灸疗是通过刺激经络腧穴，达到通调气血、平息病痛的目的。藏医火灸虽未形成系统经络学说的理论，但在许多经典著作中不乏这方面的类似阐述。 起源于民间的藏医火灸不是单纯的某一民族医学，...
...，而非热药所能治也。若用热药，乃戴阳、格阳，阴极似阳之症。此处尚要讲究明白。按叶说甚当。考龙火得水而燔，遇湿而焰之说，本始于王太仆《素问·至真要大论》注，不过借以形大热之气，不可以寒折之，折之以寒，而热愈不得泄，势必铄尽气血而死。注中所以有...
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