脏象学说

脏象学说 又称 藏象学说 、 脏腑学说 ,是通过对人体生理、病理现象的观察,来研究人体各脏腑的生理功能、病理变化其相互关系的学说。 脏象学说 ,在中医学理论体系中占有极其重要的地位,对于阐明人体的生理和病理,对于临床实践具有普遍的指导意义。 中国传统医学 中研究人体 脏腑 的 生理 功能、 病理 变化及其相互关系的学说。脏即人体的内部脏腑;象指脏腑的功能活...

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脏象学说

脏象学说 又称 藏象学说 、 脏腑学说 ,是通过对人体生理、病理现象的观察,来研究人体各脏腑的生理功能、病理变化其相互关系的学说。 脏象学说 ,在中医学理论体系中占有极其重要的地位,对于阐明人体的生理和病理,对于临床实践具有普遍的指导意义。 中国传统医学 中研究人体 脏腑 的 生理 功能、 病理 变化及其相互关系的学说。脏即人体的内部脏腑;象指脏腑的功能活...

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运气学说

运气学说 (theory of Yun-Qi),中国古代研究气候变化规律,以气候变化对自然界的动植物 生长发育 、水旱蝗螟,人体的 生理 病理 、疾病种类,甚至人类社会的吉凶悔吝、祥瑞灾异等方面影响的学说。运气指木、火、土、金、水等 五行 和厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水等 六气 ,故又称 五运 六气 。 运气学说认为,根据天文...

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运气学说

运气学说 (theory of Yun-Qi),中国古代研究气候变化规律,以气候变化对自然界的动植物 生长发育 、水旱蝗螟,人体的 生理 病理 、疾病种类,甚至人类社会的吉凶悔吝、祥瑞灾异等方面影响的学说。运气指木、火、土、金、水等 五行 和厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水等 六气 ,故又称 五运 六气 。 运气学说认为,根据天文...

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运气学说

运气学说 (theory of Yun-Qi),中国古代研究气候变化规律,以气候变化对自然界的动植物 生长发育 、水旱蝗螟,人体的 生理 病理 、疾病种类,甚至人类社会的吉凶悔吝、祥瑞灾异等方面影响的学说。运气指木、火、土、金、水等 五行 和厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水等 六气 ,故又称 五运 六气 。 运气学说认为,根据天文...

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物理诊断学/脊柱检查内容方法

一、 脊柱 的检查方法 生理 状态 脊柱检查可采用立位、坐位或卧位,检查时应 肌肉 放松, 上肢 自然下垂,若俯卧检查则 头部 不放枕头。注意防止因姿势不当造成的误差。 健康成人脊柱存在四个 生理性弯曲 : 颈椎 前突 ; 胸椎 后突; 腰椎 明显前突; 骶椎 后突。应让被检查者作前屈后伸,左右侧弯及旋转运动,其正常活动度为:颈段前屈后伸45°,左右侧弯也...

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种质学说

种质学说 (germplasm theory) 德国 生物学 家A.魏斯曼1892年提出的有关遗传物质的学说,认为多细胞的生物体可截然地区分为种质和体质两部分。种质是 亲代 传递给后代的遗传物质,存留在 生殖细胞 的 染色体 上,种质可以发育为新个体的体质,但有一部分仍保持原来的状态作为后代发育的基础,体质可以通过生长和发育而形成为新个体的各个组织和器官,但...

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种质学说

种质学说 (germplasm theory) 德国 生物学 家A.魏斯曼1892年提出的有关遗传物质的学说,认为多细胞的生物体可截然地区分为种质和体质两部分。种质是 亲代 传递给后代的遗传物质,存留在 生殖细胞 的 染色体 上,种质可以发育为新个体的体质,但有一部分仍保持原来的状态作为后代发育的基础,体质可以通过生长和发育而形成为新个体的各个组织和器官,但...

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种质学说

种质学说 (germplasm theory) 德国 生物学 家A.魏斯曼1892年提出的有关遗传物质的学说,认为多细胞的生物体可截然地区分为种质和体质两部分。种质是 亲代 传递给后代的遗传物质,存留在 生殖细胞 的 染色体 上,种质可以发育为新个体的体质,但有一部分仍保持原来的状态作为后代发育的基础,体质可以通过生长和发育而形成为新个体的各个组织和器官,但...

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分类:学说

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