...一日太阳少阴病，头痛口干渴而烦。二日阳明太阴病，满不欲食身热谵。三日少阳厥阴病，耳聋囊缩厥逆寒，水浆不入神昏冒，六日气尽命难全。【注】两感者，脏腑表里同病也。一日，头痛、太阳也；口干烦渴、少阴也。二日，身热谵语、阳明也；腹满不欲食、太阴也...
...答曰．经云．两感者死不治．一日太阳与少阴俱病．头痛发热．恶寒口干．烦满而渴．太阳者腑也．自背俞．而入．人之所共知．少阴者脏也．自鼻息而入．人所不知也．鼻气通于天．故寒邪无形之气．从鼻出入．肾为水也．水流湿．故肾受之．经曰．伤于湿者．下先受...
...西风东渐，唯利是图之风大盛，人心浮躁，如苍蝇之逐臭，再想感而遂通，难矣！不但如此，反视阴阳为迷信。现在阴阳大道的家败，看来也难免的。知阴阳者，只能在民间少数派了。悲哉！...
...而阴部多者．须防后患．如解毒汤（见二十六条）除去桔梗．清阳汤（见第九条）除去升麻、桔梗、甘草、生姜等剂．俱可随症加减而用．若阴阳两部俱少者．此乃麻毒轻也．不在此例．...
...赵嗣真曰∶仲景论两感为必死之证，而复以治有先后发表攻里之说继之者，盖不忍坐视而欲觊其万一之可活也。《活人书》云宜先救里以四逆汤，后救表以桂枝汤。殊不知仲景云太阳与少阴俱病，则头疼，为太阳邪盛于表；口干而渴，为少阴邪盛于里也。阳明与太阴俱病...
...先发于气，寒暑伤人从外入而先着于形。分而言之，则怒气从下上而先发于阴，喜气从上下而先发于阳，寒则人气内藏，故寒之伤人先着于形，暑则人气外溢，故暑之伤人，先着于气也。 括《调经论》、《阴阳应象大论》两篇文）。又曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛...
...两感谓一日太阳、少阴两症俱见，二日阳明与太阴俱病，三日少阳与厥阴俱病，前六经之证是也。小柴胡汤（九）、凉膈散（二十三）、五苓散（二十四）、天水散（五十二）、通圣散（五十三）、双解散（五十四）、大柴胡汤（八），可选用之。热势甚，欲可下者，...
...即阴阳俱虚。多是疾病发展到严重阶段；阴损及阳，或阳损及阴，而出现阴虚与阳虚的证候同时并见的病理现象。参见“阴虚”、“阳虚”条。 ...
...之湿气，感则害皮肉筋脉。 故善用针者，从阴引阳，从阳引阴；以右治左，以左治右；以我知彼，以表知里；以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。善诊者，察色按脉，先别阴阳；审清浊，而知部分；视喘息、听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，...
...之湿气，感则害皮肉筋脉。 故善用针者，从阴引阳，从阳引阴；以右治左，以左治右；以我知彼，以表知里；以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。善诊者，察色按脉，先别阴阳；审清浊，而知部分；视喘息、听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，...
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