病证名。指湿邪过盛伤害阳气。湿为阴邪，重浊粘滞，能阻滞阳气活动，尤易损伤脾阳，症见面白、 胸闷 、 腹胀 、痞满、泄泻，甚则形成 水肿 等。因而治湿须要维护阳气，不得过用寒凉。《 温热论 》：“湿邪害人最广，如面色白者，须要顾其阳气，湿胜则阳微也。”
湿胜阳微 ，病证名。指 湿邪 过盛伤害 阳气 。湿为 阴邪 ，重浊粘滞，能阻滞阳气活动，尤易损伤 脾阳 ，症见面白、 胸闷 、 腹胀 、 痞满 、 泄泻 ，甚则形成 水肿 等。因而治湿须要维护阳气，不得过用寒凉。《 温热论 》：“湿邪害人最广，如面色白者，须要顾其阳气，湿胜则阳微也。”
寸口脉弦者，即胁下拘急而痛，其人啬啬 恶寒 也。 趺阳以候阳明，寸口以候太阴，寸口脉弦者，肝木之克脾土也。木邪郁迫，经气不舒，故胁下拘急而痛，木郁阳陷。阴邪外束，其人当啬啬恶寒也。 啬啬者， 皮毛 振悚，战栗不宁之义也。 此申明上章之义也。
...先寒后热，阴不足则先热后寒；又上盛则 发热 ，下盛则发寒；皮寒而燥者阳不足，皮热而燥者阴不足；皮寒而寒者为阴盛，皮热而热者为阳盛。热则阴中之阴邪；寒而颊赤多言者，为阳中之阴邪；热而面青多言者，为阴中之阳邪；寒而面青多言者，为阴中之阴邪；若不言者，其病为不可治；阴中之阴者，一生九死；阳中之阳者，九生一死；阴病难治，阳病易医。诊其脉候，数在上，则阳中之阳也；数在...
寒为阴邪，从毛窍而入，寒主静而不动，毛窍密而不疏，故见无汗 恶寒 。 邪不传经而传腑，故见口渴， 小便 不利。 五苓散 功专利水，水道利则太阳气舒，邪亦从此而解。 桂麻二方，是祛邪从上出者也。 五苓散 是祛邪从下出者。惟此三方，可称太阳首尾专主之方也。
寒为阴邪，从毛窍而入，寒主静而不动，毛窍密而不疏，故见无汗 恶寒 。 邪不传经而传腑，故见口渴， 小便 不利。 五苓散 功专利水，水道利则太阳气舒，邪亦从此而解。 桂麻二方，是祛邪从上出者也。 五苓散 是祛邪从下出者。惟此三方，可称太阳首尾专主之方也。
寒为阴邪，从毛窍而入，寒主静而不动，毛窍密而不疏，故见无汗 恶寒 。 邪不传经而传腑，故见口渴， 小便 不利。 五苓散 功专利水，水道利则太阳气舒，邪亦从此而解。 桂麻二方，是祛邪从上出者也。 五苓散 是祛邪从下出者。惟此三方，可称太阳首尾专主之方也。
凡人偶游神庙之内，在棺椁之旁，偶迫尸气，感中阴邪鬼魅，易致此症。宜先以∶ 瓜蒂 赤小豆 各一两 研末。更以∶ 香豉 一合 热汤 七合，煮成稀糜，去滓取汁，和前药温顿服之，俟快吐乃止。后用∶ 白术 一两 茯苓 五钱 白薇 二钱 陈皮 五分 半夏 一钱 神曲 炮姜 各一钱 水煎服。
寒为阴邪，从毛窍而入，寒主静而不动，毛窍密而不疏，故见无汗 恶寒 。 邪不传经而传腑，故见口渴， 小便 不利。 五苓散 功专利水，水道利则太阳气舒，邪亦从此而解。 桂麻二方，是祛邪从上出者也。 五苓散 是祛邪从下出者。惟此三方，可称太阳首尾专主之方也。
凡内伤之人，多半 咳嗽 ，由清阳不升，浊阴不降，闭塞清道而成，只宜辛甘化阳之品，荡去阴邪，清升浊降，咳嗽自己。昧者不识，称为陈寒入脱，纯用一派搜寒宣散之品，每每酿成脱证。不知病既内伤，正虚无疑，而更用此宣散，则一线之正气，又为大伤，岂能久延时刻，而不脱绝者乎。 凡内伤之人，多半胸满不食，痰多。由中宫气衰，转输失职，阴邪痰水堵塞胸中，只宜温中醒脾助正，胸满、痰...
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