...可四五十粒，形似黍稷，表黑 里白 ，辛香似 白豆蔻 仁。八月采取，气味完固也。修事，去壳，焙燥，研细用。 【 】曰∶花实在根，若芙蕖之本，敛缩退藏之谓仁矣。固甲函孚，界列八隔，仁粒比砂，攒簇实里，可谓至密也已。疏漏者曰砂鸣，则亟夺其气味而力不充，犹夫其息以踵，孕毓元阳，保任冲举者也。是故升出降入，靡不合宜，宁独对待阴凝，开发上焦，宣五谷味，苏胃醒脾而已。即虚...
阳动则举，险静则痿，虽无欲亦然，（观小儿子夜 作可知。）况有心者乎？ 然而不举者，则气不从心也。其故有六∶一则天禀使然，而不可强者也。一则有所 恐惧 ，而气馁也。一则神摇火飞，气上不下也。此皆无病之人也。一则湿热太盛，下注宗筋，弛纵不收也。一则耗散过度，命门火虚也。一则肾水虚衰热盛，壮火食气也。（薛立斋所谓如木得露则森立，遇酷暑则痿瘁也。盖水火和平则举，有水
阳物收缩，卵阴入腹，皆为阴症也。法宜先灸气海，再灸大椎。 气海（见劳伤。） 大椎（见尸厥。）
属命门火衰，下焦虚寒。 忌同命门虚。 宜同命门虚，加 海狗肾 蛇床子 原蚕 娥 牛膝 雀卵 狗阴茎
【气味】 辛 温涩 无毒．阳也浮也．入手足太阴阳明太阳足少阴经． 【主治】 脾胃气结滞不散．虚劳冷泻．心 腹痛 ．下气消食．其性属土．故能醒脾调胃．引诸药归宿丹田．得 白蔻 为使则入肺．得 人参 益智 为使则入脾．得 茯苓 为使则入肾．与赤 白石脂 为使则入大小肠．得条芩 白术 为使则安胎．又冲和之气随所入而得其平也．
气温．味辛涩．无毒．主虚劳冷泻．宿食不消．赤白泄利．腹中虚痛下气．（ 姜汁 炒） 砂仁 气温．禀天春和之木气．入足厥阴肝经．味辛涩无毒．得地西方燥金之味．入手太阴肺经、足阳明胃经、手阳明大肠经．气味俱升．阳也．主虚劳冷泻者．阳虚而作劳．则真气愈耗．所以土冷而泄泻也． 砂仁 气温益气．味涩可以止泄也．辛温温胃．胃暖则宿食自消．赤白泻利．肠寒 积滞 也．辛温 散
...可四五十粒，形似黍稷，表黑 里白 ，辛香似 白豆蔻 仁。八月采取，气味完固也。修事，去壳，焙燥，研细用。 【 】曰∶花实在根，若芙蕖之本，敛缩退藏之谓仁矣。固甲函孚，界列八隔，仁粒比砂，攒簇实里，可谓至密也已。疏漏者曰砂鸣，则亟夺其气味而力不充，犹夫其息以踵，孕毓元阳，保任冲举者也。是故升出降入，靡不合宜，宁独对待阴凝，开发上焦，宣五谷味，苏胃醒脾而已。即虚...
气温，味辛，无毒。佐 黄芩 、为安胎之妙剂也。治一切 霍乱 吐泻，心腹绞痛，正以温辛能止疼行气故耳。又于止痢药中用之，亦取此意。以 益智 人参 为使则入脾，以 白檀 豆蔻 为使则入肺，以 黄柏 茯苓 为使则入膀胱肾，以赤 白石脂 为使则入大小肠。虽然，其性温辛，用之者以热攻热，乃所以为顺治也，经曰，热因热用，此之谓也。东垣谓化酒食之剂，何哉？盖惟温辛行气，则
属命门火衰，下焦虚寒。 忌同命门虚。 宜同命门虚，加 海狗肾 蛇床子 原蚕 娥 牛膝 雀卵 狗阴茎
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。