...痛者．以桂枝加芍药加大黄为主治．一以和太阴之经络．变四逆辈之温而为和法．变桂枝汤之解外而为通调内外法．是于有力处通其权也．一以脾胃相连．不为太阴之开．便为阳明之阖．既阖而为大实痛．不得不借阳明之快捷方式．以去脾家之腐秽．要知提纲戒下．原因腹...
...痛者．以桂枝加芍药加大黄为主治．一以和太阴之经络．变四逆辈之温而为和法．变桂枝汤之解外而为通调内外法．是于有力处通其权也．一以脾胃相连．不为太阴之开．便为阳明之阖．既阖而为大实痛．不得不借阳明之快捷方式．以去脾家之腐秽．要知提纲戒下．原因腹...
...阳明从燥金化气，是为燥土，太阴以湿土主令，是为湿土。脾胃以膜相连，《素问》语。感应最捷，胃家实则燥土司气,而湿土以化燥，胃中虚则湿土主令,而燥土亦化湿。燥则阳明之证也，湿则太阴之证也，而化气之燥，究不敌主令之湿，杂证湿居其九，而燥不得一。...
...口糜龈烂出血〔口糜龈烂出血提纲〕 心兼肺胃火频生，热盛伤津病象呈，龈烂口糜仍出血，酿成此证总非轻。甘露饮二地二冬味并嘉，枳甘石斛合枇杷，滋阴降火功偏大，仙露名方世共夸。食亦〔食亦提纲〕 大肠邪热入阳明，饭纵多餐瘦态呈，胃火或将移胆腑，统...
...是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言，“实”字有广义和狭义的区别，广义包括经腑两证，狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》所说“邪气盛则实”并不仅指有形结滞而言。食物积滞而实者，承气证；热邪积滞而实者，白虎证。二、伤寒三日，阳明脉大。原文186【...
...黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。 岐伯对曰：阳明者胃脉也，胃者，土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 帝曰：善。其恶火何也？ 岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 ...
...黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。 岐伯对曰：阳明者胃脉也，胃者，土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 帝曰：善。其恶火何也？ 岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 ...
...【181】问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病，若发汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，是名阳明也。阳明病，来自太阳者多，少阳者少。阳盛之人，太阳病感，汗、下、利水，亡其津液，以致胃中干燥，因而转属阳明...
...不恶寒而发热。时至春、夏，气候温热，故外感之来，不与寒水相感召，而与燥金相感召，直从身前阳明经络袭入，而为温病。后世论温病者，多是此说。而《伤寒论》温病提纲，冠之以太阳病者何也？答曰∶温病初得，亦多在太阳，特其转阳明甚速耳。曾治一人，年二十...
...不恶寒而发热。时至春、夏，气候温热，故外感之来，不与寒水相感召，而与燥金相感召，直从身前阳明经络袭入，而为温病。后世论温病者，多是此说。而《伤寒论》温病提纲，冠之以太阳病者何也？答曰∶温病初得，亦多在太阳，特其转阳明甚速耳。曾治一人，年二十...
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