自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 〖注〗无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。睡则汗出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄 六一汤 玉屏风散 黄 建中汤 自汗表虚黄 草， 玉屏风散 术 防，气虚加参阳...
自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 〖注〗无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。睡则汗出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄 六一汤 玉屏风散 黄 建中汤 自汗表虚黄 草， 玉屏风散 术 防，气虚加参阳...
1。自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 【注】无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。 睡则出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄耆六一汤 玉屏风散 黄耆建中汤 2。自汗表虚 黄耆 草， 玉屏风散 术耆防...
1。自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 【注】无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。 睡则出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄耆六一汤 玉屏风散 黄耆建中汤 2。自汗表虚 黄耆 草， 玉屏风散 术耆防...
1。自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 【注】无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。 睡则出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄耆六一汤 玉屏风散 黄耆建中汤 2。自汗表虚 黄耆 草， 玉屏风散 术耆防...
...知。「当下其寒」之四字，当在「必心下坚」之下，文义始属。 【注】 脉紧大而迟者，必心下坚□，乃寒实也，当下其寒。脉大而紧者，阳中有阴也，大者阳实，紧者阴实也，故可下之。 □ □下偏痛， 发热 ，其脉紧弦，此寒也，宜温药下之，以 大黄附子汤 。 【按】 □下偏痛之「偏」字，当是「满」字，必是传写之□。 【注】 腹满 而痛，脾实邪也；□下满痛，肝实邪也。发热若脉...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
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