...国语辞典 低下而貧瘠的土地。 後漢書.卷五十三.徐稺傳:「至於稺者,爰自江南卑薄之域,而角立傑出,宜當為先。」...
...卑赞廷也译作拜占廷就是东罗马帝国(395—1453)。拜占廷式建筑是罗马帝国晚期和近东埃及叙利亚等地的建筑艺术的结合,特点是中央有大圆顶,内部有金碧辉煌的装饰,多用于教堂建筑 Byzantine-type 圣马克堂是方场的主人,建筑在十...
...问古人治例.有从证不从脉.从脉不从证.一病而治各不同.或愈或不愈者.其故何也.答曰.此节庵先生以南阳治例.下一注脚也.惜乎有所未尽耳.盖从证从脉.各有其方.如脉浮为表.治宜汗之.然亦有宜下者.仲景云.脉浮而大.心下反硬.有热属脏者攻之.不...
...弦者.必阴证也.何疑之有哉.不特此也.至如曰高、曰章、曰纲、曰、曰卑、曰损.有纵有横.有逆有顺.趺阳太溪之类极多.予尝撰仲景三十六种脉法图.故知治伤寒.当以仲景脉法为本....
...数道者,即如参量线也。至而不一,是真涩也。以溲血死,是气血不相维之过也。其病由于堕马僵石上而肺伤也。仲景《辨脉》曰∶咳逆上气,其脉散者死,谓其形损也。拙注以形损为肺体伤损,正与此义暗合。以其脏体瘀败,真气不荣,故脉开散而不聚也。以此推之,凡...
...《叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本》 1、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:叔向问晏子曰:“世乱不遵道,上辟不用义;正行则民遗,曲行则道废。正行而遗民乎,与持民而遗道乎?此二者之于行,何如?” 2、叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本:...
...指卑微藐小,不值得一谈。 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“而世人不知。懵懵然以为崇德报功,向龟蛇而叩首,对木石而鞠躬,此多是猾聃诡谲,妖佛妄为,卑卑不足道也。” 但这所谓酒馆,是和肥肠汤锅比较说的,它只贩卖烧酒,猪头、猪尾等等不成材料的...
...厥厥动摇,滑数有力 痛,惊虚 脉 类 虚三部脉举之无力,按之空虚 虚证,多为气血两虚微极细极软,似有似无,至数不明 阴阳气血诸虚,阳虚危候细脉细如线,但应指明显 气血两虚,诸虚劳损,主湿代脉来一止,止有定数,良久方来 脏气衰微,跌扑损伤,主...
...昔人所云反关之脉.但言脉位之异.未审所见之脉,与平常之人可例推乎.抑别有所异乎.答曰.凡脉之反关者.皆由脉道阻碍.故易位而见.自不能条畅如平常之脉也.其反关之因.各有不同.而反关之状.亦自不一.有胎息中惊恐颠仆而反关者.有襁褓束缚致损而反...
...问曰∶脉沉细无力,何以是直中寒证?答曰∶脉者,阳气主之也,气盛则脉旺,气弱则脉细。今脉沉细无力,则为中寒无疑矣。又问曰∶经云∶诸紧为寒,何也?答曰∶紧者,脉如引绳转索,有风起水涌之象,北方刚劲之气也,与数脉不同。数以至数名,紧以形象论也...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。