...脉无此。世有丹毒伤生而不知者，盖此毒每发于隐密之处，倘父母不觉，遂致伤儿。大凡小儿头面四肢、胸背胁腋，忽有 红晕 一点，渐次散开，色如锦纹，外带黄色，即是 火丹 。速宜砭去恶血，内服 沆瀣丹 ，庶不致内攻作搐；倘医者不知针砭，妄用搽敷，逼毒入内，必致作搐而死。每见丹毒之祸儿者，比比矣。 【入方】 集成沆瀣丹 方见二卷胎病论。 磁锋砭法 法见四 卷丹 毒证治。
砭、石针也。《山海经》∶高氏之山多针石。《素问·异法方宜论》∶东方之民，黑色疏理，其病 痈 疡，其治宜砭石。古人针砭并重，药石同称。《史记·仓公传》∶年二十，是谓易贸，法不当砭灸。汉时犹有此法，后世废之，并不识其石。博考诸书，只瓷锋砭血法，有以石刺病遗义。爰亟录之，亦礼亡羊存之意耳。 一、砭 赤游丹 也。 丹毒 赤肿，先以水漱口，吮恶血各聚一处，用细瓷一片击...
砭、石针也。《山海经》∶高氏之山多针石。《素问·异法方宜论》∶东方之民，黑色疏理，其病 痈 疡，其治宜砭石。古人针砭并重，药石同称。《史记·仓公传》∶年二十，是谓易贸，法不当砭灸。汉时犹有此法，后世废之，并不识其石。博考诸书，只瓷锋砭血法，有以石刺病遗义。爰亟录之，亦礼亡羊存之意耳。 一、砭 赤游丹 也。 丹毒 赤肿，先以水漱口，吮恶血各聚一处，用细瓷一片击...
砭、石针也。《山海经》∶高氏之山多针石。《素问·异法方宜论》∶东方之民，黑色疏理，其病 痈 疡，其治宜砭石。古人针砭并重，药石同称。《史记·仓公传》∶年二十，是谓易贸，法不当砭灸。汉时犹有此法，后世废之，并不识其石。博考诸书，只瓷锋砭血法，有以石刺病遗义。爰亟录之，亦礼亡羊存之意耳。 一、砭 赤游丹 也。 丹毒 赤肿，先以水漱口，吮恶血各聚一处，用细瓷一片击...
...度，破流脂水，日渐沿开。甚者内服 消风散 加 牛膝 、 黄柏 ，外搽 解毒 雄黄散 或如意 金黄散 俱可敷之。如年久紫黑坚硬，气血不行者，用针砭去黑血，以 神灯照 法熏之，以解郁毒，次以前药敷之方效。 解毒雄 黄散 治风湿 流注 腿脚，致生血风顽疮，紫黑 瘙痒 者。 雄黄 （四两） 硫黄 （八两） 上二味，共碾细末，地沥青调搽，纸盖之，三日一换。 如意金黄散...
...度，破流脂水，日渐沿开。甚者内服 消风散 加 牛膝 、 黄柏 ，外搽 解毒 雄黄散 或如意 金黄散 俱可敷之。如年久紫黑坚硬，气血不行者，用针砭去黑血，以 神灯照 法熏之，以解郁毒，次以前药敷之方效。 解毒雄 黄散 治风湿 流注 腿脚，致生血风顽疮，紫黑 瘙痒 者。 雄黄 （四两） 硫黄 （八两） 上二味，共碾细末，地沥青调搽，纸盖之，三日一换。 如意金黄散...
...度，破流脂水，日渐沿开。甚者内服 消风散 加 牛膝 、 黄柏 ，外搽 解毒 雄黄散 或如意 金黄散 俱可敷之。如年久紫黑坚硬，气血不行者，用针砭去黑血，以 神灯照 法熏之，以解郁毒，次以前药敷之方效。 解毒雄 黄散 治风湿 流注 腿脚，致生血风顽疮，紫黑 瘙痒 者。 雄黄 （四两） 硫黄 （八两） 上二味，共碾细末，地沥青调搽，纸盖之，三日一换。 如意金黄散...
...法，未经证实。 书的内容主要为：唐宪宗年间，唐玄奘当年所取回的真经为贪僧歪解，用作骗取银钱所用。如来遂封了经文，令唐玄奘师徒再寻取经人到灵山求取真解，唐玄奘寻到正僧大颠，又集得孙小圣、猪一戒、沙弥。师徒四人历经千辛万苦取来真解，普渡众生，终成正果。 该书共四十回，影响虽不如《西游记》，但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩，鲁迅先生也对此书有所好评。
...“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。 所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
...。在他即将返归故里时，窦汉卿嘱咐他说：你回去以后要传播针灸之术以救济群众，如果能使病人痊愈，就是对我的最好报答。 王开回乡后继续行医。他善施针砭之术，治病无不立愈。元朝初年，朝廷请他担任扬州教授，王开不肯就职，又授他为太医院御医。后因母亲年老多病而辞职回家，居住在锦潭之上，人称“锦潭先生”。王开著有《重注标幽赋》、《针灸全书》、《增注针经密语》等。 王开的儿...
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