《针灸甲乙经》 ， 医经 著作。原名《 黄帝三部针灸甲乙经 》，简称《 甲乙经 》。 皇甫谧 撰于259年左右。共十卷，后改编为十二卷，一百篇。本书是将《 素问 》、《针经》（即《 灵枢 》古名）和《 明堂孔穴针灸治要 》三书分类合编而成。因此它较之《 黄帝内经 》的理论体系更为丰富。主要论述 脏腑 经络 、脉诊理论、 腧穴 部位、针灸法及禁忌、病因 病理 ...
《针灸甲乙经》 ， 医经 著作。原名《 黄帝三部针灸甲乙经 》，简称《 甲乙经 》。 皇甫谧 撰于259年左右。共十卷，后改编为十二卷，一百篇。本书是将《 素问 》、《针经》（即《 灵枢 》古名）和《 明堂孔穴针灸治要 》三书分类合编而成。因此它较之《 黄帝内经 》的理论体系更为丰富。主要论述 脏腑 经络 、脉诊理论、 腧穴 部位、针灸法及禁忌、病因 病理 ...
《针灸甲乙经》 ， 医经 著作。原名《 黄帝三部针灸甲乙经 》，简称《 甲乙经 》。 皇甫谧 撰于259年左右。共十卷，后改编为十二卷，一百篇。本书是将《 素问 》、《针经》（即《 灵枢 》古名）和《 明堂孔穴针灸治要 》三书分类合编而成。因此它较之《 黄帝内经 》的理论体系更为丰富。主要论述 脏腑 经络 、脉诊理论、 腧穴 部位、针灸法及禁忌、病因 病理 ...
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...之．不宜针者．直尔灸之．然灸之大法．其孔穴与针无忌．即下白针或温针讫乃灸之．此为良医．其香港脚一病．最宜针．若针而不灸．灸而不针．非良医也．针灸而药．药不针灸．亦非良医也．但恨下里间知针者鲜尔．所以学人须解用针．燔针白针皆须妙解．知针知药．固是良医．此言针灸与药之相须也．今人或但知针而不灸．灸而不针．或惟用药而不知针灸者．皆犯孙真人所戒也．而世所谓医者．则但...
针灸是我国古代劳动人民创造的一种独特的医疗方法，有着悠久的历史。几千年来，人们利用金属针具或艾炷、艾卷，在人体特定的部位进针施灸，用以治疗疾病，解除病痛，并由此创立了独具特色的人体经络腧穴理论，成为中国医学的一枝奇葩，在世界上享有盛誉。 针灸由“针”和“灸”构成，是中医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具，在形成、应用和发展的...
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针灸是我国古代劳动人民创造的一种独特的医疗方法，有着悠久的历史。几千年来，人们利用金属针具或艾炷、艾卷，在人体特定的部位进针施灸，用以治疗疾病，解除病痛，并由此创立了独具特色的人体经络腧穴理论，成为中国医学的一枝奇葩，在世界上享有盛誉。 针灸由“针”和“灸”构成，是中医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具，在形成、应用和发展的...
针灸丰胸的原理是通过调理身体，身体的起血充和，使供应胸部的气血更加丰盛，乳腺得到充分的营养自然就会长。 针灸丰胸的原理是通过调理身体，身体的起血充和，使供应胸部的气血更加丰盛，乳腺得到充分的营养自然就会长，实际上针灸丰胸，是促始乳腺发育，而且对于 绝经 的女士也有效果，这也说明针灸丰胸不能简单的说是调节内分泌起的作用，还应该是技术的规范和丰富的针灸丰胸临床经...
自从北宋王惟一创造性地用青铜铸造了两具针灸铜人以后，针灸铜人在我国古代针灸教育和临床取穴中发挥了重要作用。 在宋时期的针灸教育中，针灸铜人既是老师讲授“人体腧穴”课的直观教具，又是学生考试“腧穴定位”的标准答案。 这里首次汇集了不同时期的针灸铜人，包括“明正统铜人”、“明嘉靖铜人”、“清乾隆铜人”、“清光绪铜人”、“民国铜人”和“蒙医铜人”。除了展示其基本情...
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