十五络脉者，十二经之别络而相通焉者也。其余三络，为任督二脉之络，脾之大络，总统阴阳诸络，灌溉于脏腑者也。《难经》谓三络为阳?F、阴?F二络，常考之无穴可指。且二?F亦非十四经之正也。《针灸节要》以为任络曰尾翳，督络曰长强，诚得《十四经发挥》之正理，加以脾之大络曰大包，此合十五络也。
...匪人莫浪说。 其一：三里膝眼下，三寸两筋间。能通心 腹胀 ，善治胃中寒， 肠鸣 并泄泻，腿肿膝胻酸， 伤寒 羸瘦损，气蛊及诸般。年过三旬后，针灸眼便宽。取穴当审的，八分三壮安。 其二：内庭次指外，本属足阳明。能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及 牙疼 ， 疟疾 不能食，针着便惺惺。针三分，灸三壮。 其三：曲池拱手取，屈肘骨边求。善治肘中痛，偏风手不收，...
必欲治病，莫如用针①。巧运神机之妙②，工开圣理之深③。 ①夫治病之法，有针灸，有药饵，然药饵或出于幽远之方，有时缺少，而又有新陈之不等，真伪之不同，其何以奏肤功，起沉疴也？惟精于针，可以随身带用，以备缓急。 ②巧者，功之善也；运者，变之理也。神者，望而知之。机者，事之微也。妙者，治之应也。 ③工者，治病之体。圣者，妙用之端。故《难经》云：『问而知之谓之工，闻...
...恹塌不堪蹴踢，及从窍吹之，则气满起胖，此虚则补之之义也。去其窍之所塞，则气从窍出，复恹塌矣，此实则泻之之义也。 问：『《内经》治病，汤药少而针灸多，何也？』 答曰：《内经》，上古书也。上古之人，劳不至倦，逸不至流，食不肥鲜，以戕其内，衣不蕴热，以伤其外，起居有节，寒暑知避，恬澹虚无，精神内守，病安从生？虽有贼风虚邪，莫能深入，不过凑于皮肤，经滞气郁而已。以针...
《千金》云：『正午以后乃可灸，谓阴气未至，灸无不着，午前平旦谷气虚，令人癫痃，不可针灸。卒急者，不用此例。』 《下经》云：『灸时若遇阴雾、大风雪、猛雨、炎暑、雷电虹霓停，候晴明再灸。急难亦不拘此。』 按日正午，气注心经，未时注小肠经，止可灸极泉、少海、灵道、通里、神门、少府、少冲、少泽、前谷、后溪、腕骨等穴，其余经络，各有气至之时。故《宝鉴》云：『气不至，灸...
...人莫浪说。 其一：三里膝眼下，三寸两筋间。能通心 腹胀 ，善治胃中寒， 肠鸣 并泄泻，腿肿膝?t酸， 伤寒 羸瘦损，气蛊及诸般。年过三旬后，针灸眼便宽。取穴当审的，八分三壮安。 其二：内庭次指外，本属足阳明。能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及 牙疼 ， 疟疾 不能食，针着便惺惺。针三分，灸三壮。 其三：曲池拱手取，屈肘骨边求。善治肘中痛，偏风手不收，...
...恹塌不堪蹴踢，及从窍吹之，则气满起胖，此虚则补之之义也。去其窍之所塞，则气从窍出，复恹塌矣，此实则泻之之义也。 问：『《内经》治病，汤药少而针灸多，何也？』 答曰：《内经》，上古书也。上古之人，劳不至倦，逸不至流，食不肥鲜，以戕其内，衣不蕴热，以伤其外，起居有节，寒暑知避，恬澹虚无，精神内守，病安从生？虽有贼风虚邪，莫能深入，不过凑于皮肤，经滞气郁而已。以针...
...恹塌不堪蹴踢，及从窍吹之，则气满起胖，此虚则补之之义也。去其窍之所塞，则气从窍出，复恹塌矣，此实则泻之之义也。 问：『《内经》治病，汤药少而针灸多，何也？』 答曰：《内经》，上古书也。上古之人，劳不至倦，逸不至流，食不肥鲜，以戕其内，衣不蕴热，以伤其外，起居有节，寒暑知避，恬澹虚无，精神内守，病安从生？虽有贼风虚邪，莫能深入，不过凑于皮肤，经滞气郁而已。以针...
黄帝问曰：『医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？』 歧伯对曰：『地势使然也。故东方之域，天地所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为 痈 疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不
风痹：尺泽阳辅。 积痹痰痹：膈俞。 寒厥：太渊液门。 痿厥：丘墟。 尸厥如死及不知人事：灸厉兑（三壮）。 身寒痹：曲池列缺环跳风市委中商丘中封临泣。 逆厥：阳辅临泣章门如脉绝，灸间使，或针复溜。 尸厥：列缺中冲金门大都内庭厉兑隐白大敦。 四肢厥：尺泽小海支沟前谷三里三阴交曲泉照海太溪内庭行间大都。
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