...腑、六腑中的胆并非一物 奇恒之腑和六腑中均有“胆”。我们在学习过程中，没有发现《内经》中关于奇腑与六腑中“胆”同一器官的论述。奇腑与六腑的中“胆”为同一器官乃是《内经》以后后世医家研究的结果和观点，尤其当代观点认为奇腑中的胆就是六腑中的胆...
...遂至相并而宏往潭州归马友友合宏屯於湘阴县成亦移军攸县故友与成用兵相攻成不胜而退去。 两浙东路兵马副总管杨可辅上书尽言时班辞旨切直罢之。 十九日壬午金人寇（改作攻）凤翔府宝鸡县。 二十日癸未金人寇（改作至）和尚原吴�遣弟�雷仲友及金人战败之追...
...指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少腹胀，小便不利，是水蓄于膀胱（膀胱为太阳之俯）；阳明病见有腹痛、大便秘结，是热结于胃、大肠（胃为阳明之腑）；少阳病见有口苦、咽干、目眩，是热郁于胆（胆为少阳之腑）。都称为“腑证”。 ...
...奇恒之腑包括：“脑”，“髓”，“骨”，“脉”，“胆”，“女子胞”（即子宫）。 【奇恒之腑】 包括：“脑”，“髓”，“骨”，“脉”，“胆”，“女子胞”（即子宫）。奇恒有异乎寻常的意思。奇恒之腑形体类似腑，作用又类似脏（因为有贮存精气的作用）...
...脏行气于腑指五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”的作用，必然要和六腑发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。 【脏行气于腑】 关于脏和腑的特点，《素问．五脏别论》指出脏是“藏精气而不泻”，腑是“传化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是...
...。 郑望之奉使录曰：先是二十二日宣召李�与望之对福甯殿睦云：国家无许多金银禁中却煞有珠玉等卿等可过去商量以此准折有一内官传宣令便出门到寨中（金人留孳生监三两日即移寨牟��冈过孟阳河一二里）不久王�。 来云：皇子郎君已知枢密侍郎来传语枢密侍郎...
...青州知州刘洪道弃城去。 刘洪道弃青州而去金人入其城先是知滨州向大猷为葛进率之同来犯（改作攻）青州青州闭门不纳葛进攻城不下遣大猷於狱令知青州大猷喜於受金人之命，於是出语言榜多指斥。 金人陷�州。 金人自陷延安府。又趋晋甯军晋甯军坚守未下至是残扰...
...赵鼎当国时议徽宗在沙漠当遣信使通问遂遣问安使何藓等行至是年正月二十五日藓归报徽宗与甯德皇后相继上仙上恸哭擗踊哀不自胜公奏天子之孝与士庶别应仰思所以承宗庙奉社稷者今梓宫未返天下涂炭至雠兴耻。 亘古所无陛下挥涕而起敛祛而趋一怒以安天下之民臣犹...
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