...。 24释水:深则厉，浅则揭。揭者，揭衣也。 25、释水:以衣涉水为厉。 26、释水:繇膝以下为揭。 27、释水:繇膝以上为涉。 28、释水:繇带以上为厉。 29、释水:潜行为泳。 30、释水:泛泛杨舟。 31、释水:绋缡维之。绋，𦆽也。...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...心，茹荼泣血。自攒开东洛，绋下西秦，气朔遄移，光灵浸远，怨晨昏之易隔，悲节叙之难留，举目摧伤，触途殒裂。今桥山已�，滦水还封，二曜停临，九天绝仰，恸遗弓於此日，思税驾其何年？追想平居，永惟曩载，粤自襁褓，迄於成立，锺兹结爱，殆欲蒙携於掌中；...
...大夫北面之臣，不得自专土地，故不得特立社。社以为民，故与民居百家以上，则可以立社。知百家者，《诗·颂》云：‘百室盈止，杀时�享牡。’故曰百家。言‘以上’，皆不限多少。”《祭法》。《白虎通》曰：“王者所以有社稷者，为天下求福报功。人非土不立，非...
...手中。三缄知是鬼精，瓶恐不能收伏，急将肠绋子持定，候至天晓，而黑气渺然。 狐疑问曰：“吾师昨夜在轩，所见何物？”三缄曰：“始见万花围绕，后见黑气一团，为飞龙宝瓶射以金光，入地而没。直到天晓，无物可见焉。”狐疑曰：“是何妖物，行藏若斯？”三缄...
...谓《王制》“丧三年不祭，唯天地、社稷得越绋行事。”监察御史赵涣言：“升�以後，宗庙常祭，皆不当废，而当丧享庙，亦有显据。《左氏传》曰‘�尝�於庙’，《曾子问》曰‘已葬而祭’，此不当废也。《诗·颂》成王即位，诸侯来助祭。《春秋》文公四年十一月...
...道天莫如无极。道天有极则不威，不威则不昭，正人无极则不信，不信则不行。明王昭天信人以度功，地以利之，使信人畏天，则度至于极。夫天道三，人道三，天有命有祸有福，人有丑有绋絻有斧钺，以人之丑当天之命，以绋絻当天之福，以斧钺当天之祸，六方三述，其...
...——《庄子·人间世》 通“拂”。拔除 [weed] 茀厥丰草,种之黄茂。——《诗·大雅·生民》 通“福”。古称富贵寿考为福 [good luck] 茀禄尔康矣。——《诗·大雅·春阿》 引棺的绳索——通“绋” [cord guiding ...
...振拔。言由公诲，行由公率。戴德不酬，怀情独郁。西望�需车，莫持紖绋。维公荦荦，德义撰述。为后世法，终天不没。托辞叙心，曷究仿佛。祭王逵龙图文 惟公有独立之志，不羁之材。扬旌闽楚，按节江淮。止如山渊，动若风雷。众皆异其施设，曾孰测其津涯。若夫...
...以下百寮各就次。中官内官掌事者皆盥讫，升敛，如小敛次加衣毕，乃以组连�、璋、璧、琮、琥、璜六玉而加焉。所司以梓宫龙�盾绋等人陈於殿西阶下。至时司空引梓宫升自西阶，置於大行皇帝西，南首。加七星版於梓宫内，其合施於版下者，并先置之，乃加席褥於版...
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