...阴者，中焦也，宗气出于上焦，降浊阴于清阳者，中焦也。今关脉细小沉紧，则积寒内结，有阴无阳，是谓死阴，故名脏结。心窍于舌，白胎滑者， 心火 败而肺津凝也。金性收敛，得火以温之，则雾气飘洒而不凝，所谓相克而实相成也。火衰则肺气不布，而津液郁浊，胶塞心宫，故舌上胎生。滑者，气滞而津凝也。土燥则津枯而黄涩，金湿则液凝而白滑，寒热之分也。舌胎白滑，火败金郁，是以难治。
...，清升浊降，而口唇无病，且口中清和而无味。若己土下陷，戊土上逆，而甲木不降，相火上炎，于是唇口肿疼，诸病作矣。且木郁而口作酸，火郁而口作苦，金郁而口作辛，水郁而口作咸，土郁而口作甘，以五脏之郁而生 五味 也。土者水火之中气，水泛于土，则湿生。火郁于土，则热作。湿热熏蒸，则口气腐秽而臭恶。盖脾病则陷， 胃病 则逆，口唇之病，燥热者多，湿寒者少。然上热亦有因于下...
...， 便血 宜加 地榆 、 黄芩 之类于 四物汤 中也。 如 丹皮 、 栀子 ，宜加于木郁之中， 黄连 宜加火郁之中， 黄芩 、 苏叶 宜加于金郁之中， 石膏 、 知母 宜加于土郁之中， 泽泻 、 猪苓 宜加于水郁之中也。伤肉食，宜加 山楂 ；伤米食，宜加 麦芽 、 枳壳 ；伤面食；宜加 萝卜子 之类于 六君子汤 内也。同治之法，可不审乎。 张公曰∶同治法不止...
...， 便血 宜加 地榆 、 黄芩 之类于 四物汤 中也。 如 丹皮 、 栀子 ，宜加于木郁之中， 黄连 宜加火郁之中， 黄芩 、 苏叶 宜加于金郁之中， 石膏 、 知母 宜加于土郁之中， 泽泻 、 猪苓 宜加于水郁之中也。伤肉食，宜加 山楂 ；伤米食，宜加 麦芽 、 枳壳 ；伤面食；宜加 萝卜子 之类于 六君子汤 内也。同治之法，可不审乎。 张公曰∶同治法不止...
...， 便血 宜加 地榆 、 黄芩 之类于 四物汤 中也。 如 丹皮 、 栀子 ，宜加于木郁之中， 黄连 宜加火郁之中， 黄芩 、 苏叶 宜加于金郁之中， 石膏 、 知母 宜加于土郁之中， 泽泻 、 猪苓 宜加于水郁之中也。伤肉食，宜加 山楂 ；伤米食，宜加 麦芽 、 枳壳 ；伤面食；宜加 萝卜子 之类于 六君子汤 内也。同治之法，可不审乎。 张公曰∶同治法不止...
...， 便血 宜加 地榆 、 黄芩 之类于 四物汤 中也。 如 丹皮 、 栀子 ，宜加于木郁之中， 黄连 宜加火郁之中， 黄芩 、 苏叶 宜加于金郁之中， 石膏 、 知母 宜加于土郁之中， 泽泻 、 猪苓 宜加于水郁之中也。伤肉食，宜加 山楂 ；伤米食，宜加 麦芽 、 枳壳 ；伤面食；宜加 萝卜子 之类于 六君子汤 内也。同治之法，可不审乎。 张公曰∶同治法不止...
...，太阴己土之陷而阳明戊土之逆也。阳明逆则甲木不降而相火上炎，于是唇口疼痛而热肿，诸病生焉。 脾胃不病，则口中清和而无味。木郁则酸，火郁则苦，金郁则辛，水郁则咸，自郁则甘。口生 五味 者，五藏之郁，而不得土气，则味不自生，以五味司于脾土也。心主五臭，入肾为腐，心为火而肾为水，土者水火之中气，水泛于土则湿生，火郁于土则热作，湿热熏蒸，则口气腐秽而臭恶。 太阴以湿...
...，太阴己土之陷而阳明戊土之逆也。阳明逆则甲木不降而相火上炎，于是唇口疼痛而热肿，诸病生焉。 脾胃不病，则口中清和而无味。木郁则酸，火郁则苦，金郁则辛，水郁则咸，自郁则甘。口生 五味 者，五藏之郁，而不得土气，则味不自生，以五味司于脾土也。心主五臭，入肾为腐，心为火而肾为水，土者水火之中气，水泛于土则湿生，火郁于土则热作，湿热熏蒸，则口气腐秽而臭恶。 太阴以湿...
...，太阴己土之陷而阳明戊土之逆也。阳明逆则甲木不降而相火上炎，于是唇口疼痛而热肿，诸病生焉。 脾胃不病，则口中清和而无味。木郁则酸，火郁则苦，金郁则辛，水郁则咸，自郁则甘。口生 五味 者，五藏之郁，而不得土气，则味不自生，以五味司于脾土也。心主五臭，入肾为腐，心为火而肾为水，土者水火之中气，水泛于土则湿生，火郁于土则热作，湿热熏蒸，则口气腐秽而臭恶。 太阴以湿...
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