何明吾，时疫食复，大便不通，呕恶 内热 ，昏愦不省人事，或作梦语，循衣摸床，此热在心包络经。以 竹茹 、 麦冬 、 知母 、 山栀 各一钱， 陈皮 、 半夏曲 、 酸枣仁 、 枳实 各八分， 甘草 三分服之。至夜半，人事稍清，余热未散，用 石膏 三钱， 知母 二钱， 竹茹 、 麦冬 、生 酸枣 仁各一钱，天 花粉 、 陈皮 各七分， 枳实 、 麦芽 、 半夏...
...力，此为直中寒证，宜温之而不宜汗下也。 疫疠 者，皆时行不正之气，老幼传染相同者是也。缘人不近秽气，免伤真气。若近秽气，有伤真气，故病相传染。正如墙壁固，贼人不敢入，正气盛，邪气不敢侵。正气既虚，邪得乘机而入，与前温暑治又不同。表证见者， 人参败毒散 。半表半里证者，小 柴胡 。里证具者，大柴胡下之。无以脉诊，以平为期。与其疟痢等证，亦时疫也，照常法例治之。
...力，此为直中寒证，宜温之而不宜汗下也。 疫疠 者，皆时行不正之气，老幼传染相同者是也。缘人不近秽气，免伤真气。若近秽气，有伤真气，故病相传染。正如墙壁固，贼人不敢入，正气盛，邪气不敢侵。正气既虚，邪得乘机而入，与前温暑治又不同。表证见者， 人参败毒散 。半表半里证者，小 柴胡 。里证具者，大柴胡下之。无以脉诊，以平为期。与其疟痢等证，亦时疫也，照常法例治之。
...力，此为直中寒证，宜温之而不宜汗下也。 疫疠 者，皆时行不正之气，老幼传染相同者是也。缘人不近秽气，免伤真气。若近秽气，有伤真气，故病相传染。正如墙壁固，贼人不敢入，正气盛，邪气不敢侵。正气既虚，邪得乘机而入，与前温暑治又不同。表证见者， 人参败毒散 。半表半里证者，小 柴胡 。里证具者，大柴胡下之。无以脉诊，以平为期。与其疟痢等证，亦时疫也，照常法例治之。
壬午岁木运太过，子午少阴君火司天，阳明燥金在泉，因燥金故，下半年干旱无雨，次年有土来复。癸未火运不足，太阴司天，卯辰月多阴雨。壬午秋燥，金木刑战，癸未湿重。其运热、寒雨，太阴、少征、太阳，寒雨胜复同。癸未岁，上太阴土，中少征火运，下太阳水，寒化雨化胜负同，邪气化度也。灾九宫，雨化五，火化二，寒化一，正化度也。其化上苦温，中咸温，下 甘热，药食宜也。 今春肺炎
香佩疗法以芳香性药物为主，具有芳香辟秽、开窍醒神、祛邪 解毒 、清热消肿、安神定志、醒脾开胃等功效。 佩戴中药香囊（简称香佩疗法）是指将芳香性中草药碾成细末装入特制布袋中，佩在身上以预防疾病的一种传统方法。香佩疗法历史悠久，早在殷商甲骨文中就有熏燎、艾蒸和酿制香酒的记载，至周代有了佩带香囊、沐浴兰汤的习俗。春秋战国时期有佩戴芳香性植物以防秽避邪，清代有用中药
病名。见《瘟疫论补注·发斑》。又名时气发斑、温疫发斑、温毒发斑。其证伴见憎寒壮热， 头痛 骨节痛，拘急，满闷（见《温热类编》卷一）。参见温疫发斑、温毒发斑等条。
白喉 专着。又名《治喉捷要》、《白喉捷要》。一卷。清·张绍修撰。刊于1864年。首论白喉证治，次载验方，文字虽然简略，但多经验之谈，是治疗白喉的重要参考书籍。现存初刻本等多种刊本。1959年湖南人民出版社将本书与《 白喉全生集 》全刊出版。
白喉 专着。又名《治喉捷要》、《白喉捷要》。一卷。清·张绍修撰。刊于1864年。首论白喉证治，次载验方，文字虽然简略，但多经验之谈，是治疗白喉的重要参考书籍。现存初刻本等多种刊本。1959年湖南人民出版社将本书与《 白喉全生集 》全刊出版。
苍术 、 红枣 ，时时烧之，可避瘟。或将初起病之人，贴肉布衫置蒸笼内蒸 一柱香 时，举家不染，或常将向东 桃枝 熬汤洗浴，不染瘟疫。或 松叶 细切， 黄酒 温服，每日三服。 又红枣、 茵陈 、 大黄 三味，每早常烧室内。或 苍术 、红枣各一斤，杵膏为丸，如弹子大，每日烧一二丸。或大 贯众 一个，浸水缸加 白矾 少许。或 车前子 隔纸焙，为末，水调服二钱。 或
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