□ 本期博主:罗大伦 中医博士 这些天,天气很不好,全国很多地方在下雨,就连素来干燥的北京湿气也很重。在中医里面,湿邪为六淫(风、寒、暑、湿、燥、火6种病邪)之一。本来是正常的天气变化,但是,如果太严重,比如连天都是湿气,根本见不到太阳,影响我们的身体了,它就变成邪气了。 中医认为,湿属阴邪,虽然它会与寒气结合,变成寒湿,也会和热邪结合,变成湿热,但是总的来...
三焦辨证 ,是 外感 温热病 辨证 纲领之一,为清代 医家 吴鞠通 所倡导。它是根据《 内经 》关于 三焦 所属部位的概念,大体将人体躯干所隶属的脏器,划分为上、中、下三个部分。从 咽喉 至胸隔属 上焦 ; 脘 腹属中焦;下腹及 二阴 属下焦,并在《 伤寒论 》 六经 分证和 叶天士 卫气营血 分证的基础上,结合 温病 的 传变 规律特点而总结出来的。 一、...
三焦辨证是清代医家吴瑭(吴鞠通)在《内经》及叶桂等医家论述的基础上,根据外感温热病发生发展的一般规律,创立的一种辨证方法。三焦辨证根据温热之邪侵犯人体,导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现,把外威温热病的一般过程,划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期,中焦病证是温热病的中期或极期,下焦病证是温热病的末期。三焦辨证根据病邪的...
再论气病有不传血分,而邪留三焦,犹之 伤寒 中少阳病也。彼则和解表里之半;此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类;或如 温胆汤 之走泄。因其仍在气分,犹有战汗之门户,转疟之机括也。
邪留三焦指热性病,湿热之邪留恋三焦气分,上见 咳嗽 胸闷 、中见 腹胀 纳呆,下见 小便 不利。 【邪留三焦】 指热性病,湿热之邪留恋三焦气分,上见咳嗽胸闷、中见腹胀纳呆,下见小便不利。指水液代谢障碍,出现胸胁胀闷,下腹窘急,小便不利等症。
专家称,夏季上火分三种类型,分别对应中医所说的“三焦”的症状,因此,选择降火药也应当对症。 败上焦火 用好多“花” 代表药物:板蓝根、蒲公英、 大黄 等泻下药。 除了“灭火”外,还要注意“防火”。人们在日常生活中可以通过饮凉茶或食疗的方法来“防火”。只有防治结合,才可以从根本上“灭火”。一些时令瓜果蔬菜如丝瓜、苦瓜、西瓜等也有降火的作用。(李文解)
燥邪犯肺证是指秋季感受燥邪,侵犯肺卫所表现的证候。 主要临床表现;干咳无疾,或痰粘少,咳之难出,甚至痰中带血,胸痛,皮肤及口唇鼻干燥,发热微恶风寒,舌红苦自或黄,脉数。 病机分析:燥邪犯肺,肺失滋润,清肃失常故干咳无痰,或痰粘少不易咳出。燥伤肺津,津液不布,故皮肤及口唇鼻干燥;咳伤肺络,则胸痛、痰中带血。燥邪外袭,肺卫失宣,故见发热恶寒的卫表症状。鉴于以出现...
...种临床表现进行综合分析和概括,以区分病程阶段、识别病情传变、明确病变部位、归纳证候类型、分析病机特点、确立治疗原则并推测预后转归的辨证方法。三焦辨证的创立,使温病辨证在前人基础上又有了近一步的发展。 简史 三焦辨证为清代温病学家吴鞠通所确立,但其理论渊源可以上溯到《内经》。历代对三焦的认识不尽相同,但大多以上、中、下三焦划分人体上、中、下三个部分,即横膈以上...
三焦病证的传变 三焦病证是外感温热病发展过程中的三个不同阶段,临床上既有区别又有联系,也有一般的传变规律。早期常表现为上焦病证,传变多由手太阴肺经开始,进而传入中焦及下焦,这种传变途径称之为顺传。若病邪重,病人体质弱也可逆传心包。有的也可经积极治疗转愈而不传。有的发病即见中焦病证,或即见下焦病证,有的两焦病证同时出现,有的也可病邪侵袭上中下三焦,而同时出现三...
□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 ●有病为有邪,为偏,为气血不通。治疗的目的就是攻以祛邪,以矫偏,使血气流通。 ●通行的 中医基础理论 中,多论虚、实。虚有虚邪,实有实邪,都可以导致气血不通,故虚实的分辨只是讨论人与病的状态,不能对于治疗起到直接指导作用。故讨论邪与正更有意义,有邪才有病,治病当攻邪。 ●攻邪需要以正不虚为前提,正虚则需调整或者静候,这就...
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