...迈弟谧、谧子玉斧，皆受《三天正法曲素凤文》。 天尊曰：吾以延康元年，号无始天尊，亦名灵宝君，化在上清境，说洞玄经十二部，以教天中九真，中乘之道也。《玉纬》云：洞玄是灵宝君所出，高上大圣所传。按元始天王告西王母曰：太素紫微宫中，金格玉书灵宝文...
...他在封神演义中为子牙的伐纣大业贡献了三个弟子，韩毒龙，薛恶虎和韦护，前两位是解西岐粮荒的功臣，这才是道家所为！韦护后来是三教护法全真，手中降魔杵拿着轻如鸿毛，打在身上重如泰山，道行天尊在十二仙中表现不多，似乎不太爱说话，印象不深，对韦护...
...公元前6世纪时,东汉张道陵创立的一种宗教,奉老子为教祖,南北朝时盛行起来 Taoism 国语辞典 崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創於東漢張陵，陵著有道書二十篇，自號天師，故亦稱為「天師道」。以符咒為人治病，講煉丹長生之術，入教者...
...种。 在这两部作品集中属于道教戏曲的有《陈抟高卧》、《岳阳楼》等十七种，亦约占流传总数的十分之一。从题材与思想上看，道教戏曲的类型可分为：传道度人、点化精怪，断案明戒、隐居修真。传道度人是道教戏曲中的重头戏。作者创作此类戏剧作品乃是要宣传...
...不交，乃（出）绝灭无世类也”。被道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。许多道书都表达了这样一个观点：男女居室，人之大伦。 独阳不生，独阴不成，人道不可废。可见，道教对婚姻采取的是肯定的态度，...
...道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄。值得注意的是：道教与道家是决然不同的两码事。道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。《老子》是道家思想的源流之一，被后世的张道陵等人奉为“经书”，并不是“太上老君”为布道而写的经书。一般学术界认为，道教的第一...
...：“我清虚真人小有仙人王子登也。”于是夫人匍匐再拜，叩头自抟：“不期今日道君降下，唯乞神仙长生度世。”四人乃坐良久。王子登告夫人曰：“闻子曩日念善，展转求生。密练真气，魂和体清。丹怀远迈，录字上清；高契真人。抱信期灵；幽感启微，潜曜赤城。遂...
...诗曰： 一气三清势更奇，壶中妙法贯须弥。 移来一木还生我，运去分身莫浪疑。 诛戮散仙根行浅，完全正果道无私。 须知顺逆皆天定，截教门人枉自痴。 话说众门人来看诛仙阵，只见正东上挂一口诛仙剑，正南上挂一口戮仙剑，正西上挂一口陷仙剑，正北上挂...
...道教美术秦汉间神仙思想盛行，在藻饰宫殿、陵墓的美术作品以及帛画中，常有关于神仙、祥异等内容。辽宁金县营城子汉墓壁画，其左上端云气缭绕，中有一人，身披羽毛；右上端有一龙，昂头相向。画中央有戴三山冠的佩剑人和白发之老翁，作神仙与墓主言谈状。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
