...近代宗教体制，并将李容九等人开除教籍。 1908年1月18日，义庵圣师将大道主教统交给春庵上师。这一天成为天道教的“道日纪念日”。 此后，他通过扩张势力和兴办教育，鼓吹民族独立精神，致力救国事业。1919年3月1日，以孙秉熙为首的天道教,同...
...西南约20公里处。始建于元元贞六年(1295)以前，窟内雕有三清、虚皇、张天师、三皇、玄真子、披云子和北七真的石像。主要修建者为随邱处机西游的十八行者之一的宋披云。他还增修龙山石窟五个洞，使其“殿阁峥嵘，金碧丹艧，如鳌头突出”。 神仙画像，...
...——《吕氏春秋》 战国时秦国丞相吕不韦，著有《吕氏春秋》一书，书中有专论养生的篇章。他指出，自古富贵之人都想长寿，寻求什么长生不老的仙丹妙药，只能是水中捞月。只有在日常生活中修节止欲，方得身心之康泰。为此，他提出了“养生三患”。 一患“...
...每年1月5日或6日太阳到达黄经285°时为小寒（slight cold），它与大寒、小暑、大暑及处暑一样，都是表示气温冷暖变化的节气。《月令七十二候集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”小寒的意思是天气已经很冷，我国大部分地区...
...万岁爷圣明，岂不如此？但老公公与圣上不离，若是天颜有喜，外人不知，惟老公公早已先知。这总是赞羡老公公与圣上亲密的意思。”刘公听了，拍手鼓掌的欢笑道：“怎么这等说得妙！只是咱学生当不起。真个是才女，怪不得皇爷这等贵重。多谢了。小姐明日有事入朝，...
...在北回归线上，此后太阳直射点开始南移。 “至”也有极点的意思。在传统的阴阳理论中，夏至是阳气生发到极点，开始收藏的节气。 易经姤卦，为五月卦，一阴起于下（夏至一阴生，冬至一阳生），孚夏至之时令。阳气虽盛已经失势，阴长阳消之象。 与冬至不同的...
... 元 李文蔚 《燕青博鱼》第一折：“我出的這門來， 燕順 也離了家中，可也耳根清浄。”《水浒传》第七回：“ 智深 也乘着酒興，都到外面看時，果然緑楊樹上一個老鴉巢。衆人道：‘把梯子上去拆了，也得耳根清浄。’”参见“ 耳根 ”。...
...人体要随着自然环境、季节气候的变化与之相适应，力求做到“人与天调”。 夏季的特点是燥热，“热”以“凉”克之，“燥”以“清”驱之。因此，清燥解热是养生的关键。思想宜清静。盛夏酷暑蒸灼，人易感到困倦烦躁和闷热不安，因此首先要使自己的思想...
...人夏之后，天气逐渐变热。故需以“凉”克之，“燥”以“清”驱之，因此，夏季养生的关键在于“清”。 要做到这一点，就要注意以下方面。 第一，思想宜清静。盛夏酷暑炎热，人们容易闷热不安和困倦烦躁。所以，首先要使自己的思想平静下来，神清气和，心静...
...佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”...
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