...、神阙、关元、足三里、涌泉等，每穴按摩64次。 3、辅助功 轻叩齿36下，左右搅舌18次，然后将唾液分3次咽下；用手指梳发36次；手心擦面由下往上36次；闭目，眼珠左右转动18次：两手掩耳，手指放在后脑部，用食指压中指，下滑轻弹后脑部36下。 本功法动作简单，易学易练，无副作用，不易出偏差，练功时不受场地限制，每日1～2次。很适宜于中老年人及慢性病患者练习。
天师曰∶医者，意也。因病患之意而用之，一法也；因病症之意而用之，又一法也；因药味之意而用之，又一法也。因病患之意耐用之奈何？如病患喜食寒、即以寒物投之，病人喜食热，即以热物投之也。随病患之性，而加以顺性之方则不违而得大益。倘一违其性，未必听信吾言，而肯服吾药也。所以古人有问可食 蜻蜒 、胡蝶否？而即对曰可食者，正顺其意耳。因病症之意而用之奈何？如人见弓蛇之类...
真气运行法是一种静功功法，主要通过凝神调息，培植真气，以贯通经络，调理阴阳气血，而达防病治病、延年益寿之功效。本功法根据《黄帝内经》的理论，并采纳了“小周天功”的练功方法，整理编创而成。 该法的核心部分是“五步功法”。具有简单易行，不易出偏差，操练步骤井然等特点，是一套简便易行的贯通任、督两脉的方法。如能依法练功，可起到还精补脑、延缓衰老和防病治病作用。 一...
道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。 道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是关于“道”的具体阐述。所以，人的生命活动符合自然规律，才能够使人长寿。...
道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。 道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是关于“道”的具体阐述。所以，人的生命活动符合自然规律，才能够使人长寿。...
道家以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。道家之名，始见于西汉司马谈的《论六家之要指》，称为“道德家”。《汉书·艺文志》称为道家，列为九流之一。 老子是道家的创始人，庄子继承和发展了老子的思想。在庄子前或同时，有杨朱的“全性葆真”说，宋钘、尹文的“情欲寡浅”说，彭蒙、田骈、慎到的“弃知去己”说，都同道家思想接近，有称之为道家别派者。道家学说以老庄...
道家以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。道家之名，始见于西汉司马谈的《论六家之要指》，称为“道德家”。《汉书·艺文志》称为道家，列为九流之一。 老子是道家的创始人，庄子继承和发展了老子的思想。在庄子前或同时，有杨朱的“全性葆真”说，宋钘、尹文的“情欲寡浅”说，彭蒙、田骈、慎到的“弃知去己”说，都同道家思想接近，有称之为道家别派者。道家学说以老庄...
内劲一指禅”功法是我国福建少林寺独有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武术界推崇的上乘功法。 “内劲一指禅”功法是我国福建少林寺独有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实，成为武术界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一派包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。本功虽不强调入静和意守，但对姿势...
...式、十八式太极拳等，本文仅介绍十八式太极拳。十八式太极拳在香港、澳门、印度尼西亚、新加坡、美国、加拿大、日本、英国等地区和国家广为流行。 【功法操作】 一、起势调息 1．姿势 自然站立；两脚平行，与肩同宽或稍宽，上体正直，眼视前方，含胸拔背，蓄腹收臀，头端平，松肩，两手自然下垂。 2．功法两臂慢慢向前平举，两手稍高于肩，手心向下，同时吸气。上体保持正直，两腿...
道家思想与法家思想刚刚相反，道家主张顺其自然，认为法律(法和法律有不同)(法好比物理,而法律则是人为)是对人类的束缚，要全部舍弃；法家则主张要用法律去惩治人，认为人类本性顽劣，要用权威去治天下。 道家虽然学派上有所区别，但就其主旨来说是相通的：以“道”为本，自然无为。 道家思想的核心是“道”，老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改...
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