...”,见《灵枢》卷六第三十八《逆顺肥瘦篇》,又见《甲乙经》卷五第六。自“黄帝问曰:逆顺五体”至末,见《灵枢》卷二第五《根结篇》,《甲乙经》同上。编者按:自篇首至杨注“半反”之前,萧本空一百零一格。本次校点从《灵枢·邪客第七十一》补入经文,“半...
...”,见《灵枢》卷六第三十八《逆顺肥瘦篇》,又见《甲乙经》卷五第六。自“黄帝问曰:逆顺五体”至末,见《灵枢》卷二第五《根结篇》,《甲乙经》同上。编者按:自篇首至杨注“半反”之前,萧本空一百零一格。本次校点从《灵枢·邪客第七十一》补入经文,“半...
...黄帝曰:卫气之留于腹中,搐积不行,菀蕴不得常所,使人支胁胃中满,喘呼逆息者,何以去之?伯高曰:其气积于胸中者,上取之,积于腹中者,下取之,上下皆满者,旁取之。 黄帝曰:取之奈何?伯高对曰:积于上,泻人迎、天突、喉中;积于下者,泻三里与气街...
...平按:此篇自篇首至末,见《灵枢》卷五第二十二《癫狂篇》。自篇首至“立快者是也”,见《甲乙经》卷七第三。自“内闭不得溲”至末,见《甲乙经》卷九第十。厥逆为病也,足暴凊①,胸若将别,腹若将以刃切之,烦而不能食,脉小大皆清缓,取足少阴,凊取足...
...也。曰∶临深决水奈何?曰∶血清气浊,疾泻之,则气竭矣。曰∶循掘决冲奈何?曰∶血浊气涩,疾泻之,则气可通也。曰∶逆顺九体经络之数,此皆布衣匹夫之士也;食血者(《九墟》作血食之君),身体空虚,肤肉软弱,血气 悍滑利,刺之岂可同乎?曰∶夫膏粱菽藿...
...入于胃,与故寒气相争,故曰哕。举而并之,则理可断矣。又如《难经》第六十五篇,是越人标指《灵枢》本输之大略,世或以为流注。谨按《灵枢经》曰:所言节者,神气之所游行出人也,非皮肉筋骨也;又曰:神气者,正气也。神气之所游行出人者,流注也;井荥输...
...捷疾辞语者”;“可使传论而语余人”作“可使传论语”。安静手巧而心审谛者,可使行针艾,理血气而调诸逆顺,察阴阳而兼诸方;神清性明,故安静也。动合所宜,明手巧者妙察机微,故审谛也。此为第四静慧人也。平按:《灵枢》“安静”上有“徐而”二字。缓节柔...
...以热治寒,治真寒也,是为逆取。以热治热,治假热也,以寒治寒,治假寒也,是为从取。逆从义,详论治类第四。)逆,正顺也。若顺,逆也。(病热而治以寒,病寒而治以热,于病似逆,于治为顺,故曰逆,正顺也。病热而治以热,病寒而治以寒,于病若顺,于治为反...
...所取也。 黄帝曰:多害者其不可全乎?岐伯曰:其在逆顺焉。黄帝曰:愿闻逆顺。岐伯曰:以为伤者,其白眼青,黑眼小,是一逆也;内药而呕者,是二逆也;腹痛渴甚,是三逆也;肩项中不便,是四逆也;音嘶色脱,是五逆也。除此五者,为顺矣。 黄帝曰:诸病皆有逆...
...捷疾辞语者”;“可使传论而语余人”作“可使传论语”。安静手巧而心审谛者,可使行针艾,理血气而调诸逆顺,察阴阳而兼诸方;神清性明,故安静也。动合所宜,明手巧者妙察机微,故审谛也。此为第四静慧人也。平按:《灵枢》“安静”上有“徐而”二字。缓节柔...
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