...先贤诊法.着成脉经.更以师承心验者.别撰脉诀.经高阳生编为歌括.以便记诵.辞俚旨深.朱子跋郭长阳伤寒补亡论.深许其高骨取关之义.何戴起宗李濒湖辈.不求其旨.但鄙其文.多见其不自量也.余夙好方术.服膺此书.思欲诠释以畅其义.庚寅之春.于广陵肆中...
...不应者,沉细之脉也。甚至极沉极细,几于不可见矣;第覆病者之手而诊之则见。凡值此不应之脉,乃岁运合宜,命曰天和之脉,不必求治。若误治之,反伐天和矣。土运为南政。盖土位居中,面南行令故也。金木水火四运,皆以臣事之,北面受令,故为北政。甲己二年...
...保持与自然界的和谐。 首先,要根据不同地区的气候特点来调节身体,从而达到养生的目的。 南方天气炎热,稍稍运动就会出汗,引起烦躁和疲劳。针对这种状况,南方人就应根据龟、蛇等动物的特点,倡导“人的生命在于静养”。因此,南方人以静养生;北方地区...
...科学知识有限,我们不必苛求他们。可今日仍有不少人笃信古训,那就遗憾了。问题是,交而不泄的做法有害无益。 首先,这样做使夫妇双方都不能得到充分的快感,影响了性生活的质量,尤其是男方,要时刻提防不慎而射的情景出现,要注意采取急刹车措施,心理自然...
...和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平。(此下详言平运之纪也。木之平运,是曰敷和。木德周行,则阳气舒而阴气布,故凡生长化收藏之五化,无不由此而宣行其和平之气也。按∶此论与《金匮真言论》《阴阳应象大论》《五营运大论》义通,所当参阅。俱见藏象类四...
...假令甲己年。甲为土运。初之运即土也。土生金。二之运即金也。金生水。三之运即水也。水生木。四之运即木也。木生火。五之运即火也。火生土。每一运。各主七十三日零五刻。太过之年。大寒前十三日交。名曰先天。不及之年。大寒后十三日交。名曰后天。平气之年正...
...运气症治者,所以参天地阴阳之理,明五行衰旺之机,考气候之寒温,察民病之凶吉,推加临补泻之法,施寒热温凉之剂。古人云∶治时病不知运气,如涉海问津, 哉言也。今遵先贤图诀,撮其要领,使人一览而知其悉也矣。...
...阴土为初运,少宫生太商为二运,太商生少羽为三运,少羽生太角为四运,太角生少征为终运。太少互生,凡十年一主令而竟天干也。但主运则必春始于角而冬终于羽,客运则以本年中运为初运而以次相生,此主运客运之所以有异也。夫五运六气者,无非天地之气候,六气...
...者.唯洁古一人而已观洁古脉数通论.有曰.夫脉乃五行之数.各有生成之用.相克之数.木得金而伐.火得水而灭.金得火而缺.土得木而亏.水得土而绝.五脏应五行.各有相生相胜之理.得相生者愈.相胜者死.此论若不通五脏交变相传.及虚实顺逆.无由入此理趣...
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