十二经是动所生病补泻迎随_《针灸聚英》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...(膀胱申)少阴.(肾酉)少阴注手心主(包络戌)少阳.(三焦亥)少阳注足少阳(胆子)厥阴.(肝丑)厥阴复注于手太阴.如环无端.转相灌溉.又曰.迎随者.知荣卫之流行.经脉之往来.随其顺逆而取之.又曰.所出为井.所溜为荥.所注为俞.所行为经.所入为合.又曰.井者东方春也.万物之始生.故言井.合者北方冬.阳气入脏.故言合.(举始终而言.经俞在其中矣.)又曰.诸井者....

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疾徐补泻

疾徐补泻 ,古代 针刺手 的一种。即缓慢 进针 、疾速 出针 为 补法 ,疾速进针、缓缓出针为 泻法 。

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艾灸补泻

艾灸补泻 ,艾灸方名。亦称 火补火泻 。指艾灸时以火力大小区分补泻的方法。《 灵枢 .背 腧 》:“以火补者,勿吹其火,须自灭也;以 火泻 者,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。”凡火力由小到大,慢慢燃尽者为 补法 ,有 温阳 补虚的作用。如吹旺其火,使病人觉烫者为泻法,有祛寒散结的作用。 艾灸方法名。亦称火补火泻。指艾灸时以火力大小区分补泻的方法。 《 灵枢...

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九六补泻

九六补泻 ,针刺中以提插、捻转手配合 阴阳 奇偶的关系来分别补泻的方法。古人认为阳数奇而属天为补,阴数偶而属地为泻,故九数为阳为补,六数为阴为泻。如 补法 当紧按慢提或向左捻转九次,若未得气,可再行九次,如此重复三遍,使成三九二十七数。泻法则慢按紧提或向右捻转六次,若未得气,可再行六次,如此重复三遍,使成三六一十八数。今已少用。

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十二经是动所生病补泻迎随(聚英)_《针灸大成》_【中医宝典大全】

...②、阳明③,阳明注足阳明④、太阴⑤,太阴注手少阴⑥、太阳⑦,太阳注足太阳⑧、少阴⑨,少阴注手厥阴⑩、少阳⑪,少阳注足少阳⑫、厥阴⑬,厥阴复注于手太阴⑭,如环无端,转相灌溉。』又曰:『迎随者,知荣卫流行,经脉往来,随其顺逆而取之也。』 ①平旦。②肺寅。③大肠卯。④胃辰。⑤脾巳。⑥心午。⑦小肠未。⑧膀胱申。⑨肾酉。⑩包络戌。⑪三焦亥。⑫胆子。⑬肝丑。⑭明日寅时。

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补泻

《 疡科选粹 》卷四: 补泻丸 【处方】 黄耆 1两, 木通 5钱, 甘草 5钱, 黑丑 5钱, 斑蝥 7个(去翅,炒黑,去斑蝥)。 【制】 上锉,用斑蝥7枚,去翅,同药炒焦黑,去斑蝥,余为末, 蒸饼 糊为丸。 【功效与作用】 肾脏风 ,指缝白者。 【用法用量】 每服30丸,空心 盐汤 送下。 【摘录】 《疡科选粹》卷四 《 普济方 》卷二四二引《余居士选...

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论述迎随与调气_《中医刺灸》在线阅读_【中医宝典】

《七十二难》说:“所谓迎随者,知荣卫之流行,经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随。调气之方,必在阴阳者,知其内外表里,随其阴阳而调之。”迎,指泻;随,指补法。运用补泻针法必须知晓营卫气血的传注分布和盛衰,根据它的顺逆以行补泻。顺着经气以益其不足为补,所以称为随;逆着经气以损夺其有余为泻,所以称为迎。疾病的产生往往是阴阳失调的缘故,所以针刺调气也必须以阴阳...

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十二经是动所生病补泻迎随(聚英)_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

...②、阳明③,阳明注足阳明④、太阴⑤,太阴注手少阴⑥、太阳⑦,太阳注足太阳⑧、少阴⑨,少阴注手厥阴⑩、少阳⑪,少阳注足少阳⑫、厥阴⑬,厥阴复注于手太阴⑭,如环无端,转相灌溉。』又曰:『迎随者,知荣卫流行,经脉往来,随其顺逆而取之也。』 ①平旦。②肺寅。③大肠卯。④胃辰。⑤脾巳。⑥心午。⑦小肠未。⑧膀胱申。⑨肾酉。⑩包络戌。⑪三焦亥。⑫胆子。⑬肝丑。⑭明日寅时。

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论述迎随与调气_《中医刺灸》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

《七十二难》说:“所谓迎随者,知荣卫之流行,经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随。调气之方,必在阴阳者,知其内外表里,随其阴阳而调之。”迎,指泻;随,指补法。运用补泻针法必须知晓营卫气血的传注分布和盛衰,根据它的顺逆以行补泻。顺着经气以益其不足为补,所以称为随;逆着经气以损夺其有余为泻,所以称为迎。疾病的产生往往是阴阳失调的缘故,所以针刺调气也必须以阴阳...

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十二经是动所生病补泻迎随(聚英)_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...太阴注手少阴 ⑥ 、太阳 ⑦ ,太阳注足太阳 ⑧ 、少阴 ⑨ ,少阴注手厥阴 ⑩ 、少阳 ⑪ ,少阳注足少阳 ⑫ 、厥阴 ⑬ ,厥阴复注于手太阴 ⑭ ,如环无端,转相灌溉。』又曰:『迎随者,知荣卫流行,经脉往来,随其顺逆而取之也。』 ①平旦。②肺寅。③大肠卯。④胃辰。⑤脾巳。⑥心午。⑦小肠未。⑧膀胱申。⑨肾酉。⑩包络戌。⑪三焦亥。⑫胆子。⑬肝丑。⑭明日寅时。

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