凡阴气太盛．阳气不得相营曰关．阳气太盛．阴气不得相营曰格．阳气不能营于阴．阴脉上出而溢于鱼际．为外关内格．外关内格者．乃阴脉乘阳．阳外闭而不下．阴内出以格拒之也．其为病．外热液汗不通．内寒胸满吐食．阴气不能营于阳．阳脉下陷而覆于尺部．为内关外格．内关外格者．乃阳脉乘阴．阴内闭而不上．阳从外入以格拒之也．其为病． 内热 大 小便 闭．外寒手足厥冷．其脉有阴阳相
中原之地．四时异气．居民之脉．亦因时异．春弦夏洪．秋毛冬石．脉与时违．皆名曰病．东夷之地．四时皆春．其气暄和．民脉多缓．南夷之地．四时皆夏．其气蒸炎．民脉多大．西夷之地．四时皆秋．其气清肃．民脉多劲．北夷之地．四时皆冬．其气凛冽．民脉多石．东南卑湿．其脉软缓．居于南巅．亦西北也．西北高燥．其脉刚劲．居于汗泽．亦东南也．南人北脉．所禀必刚．北人南脉．所禀必柔．
管侗人先生．不知何许人．此书为其手着．言简意赅．了如指掌．洵有裨初学之书也．予于今春．得于吴市之旧书肆中．虽为抄本．而简端有新刊二字．似当时已付梓行．大约流传未广． 致湮没．惜哉．爰将原本邮寄吉生仁丈．即烦校正付印．以公同好云． 癸亥鞠秋下浣海昌后学祝绍钧识于吴门客次
脉者．血气之先也．血气盛则脉盛．血气衰则脉衰．王叔和分七表八里九道七表者．浮芤滑实弦紧洪也．八里者．微沉缓涩迟伏濡弱也．九道者．长短虚促结代牢动细也．滑伯仁括之以浮沉迟数滑涩之六脉．浮沉之脉．轻手重手而取之也．芤洪散大长濡弦皆统于浮．伏短细牢实皆统于沉．迟数之脉．以己之呼吸而取之也．缓结微弱皆迟之类．疾促皆数之类．滑涩之脉．则察夫往来之形也．滑类乎数．涩类乎
（缓结代微弱皆统于迟） 迟．阴土也．一呼一吸．脉不及五至曰迟．乃阴盛阳亏之候．主脏寒．审其迟之微甚．知寒之浅深．有力冷痛． 无力 虚寒．浮迟表寒．沉迟里寒．乍迟乍数为 虚火 ．又有不浮不沉．不疾不徐．不微不弱．如微风轻 柳梢之状曰缓．缓属阴．土有和缓之义．冲和之气．洋溢于脉．血满肌肉．故不嫌迟．乃脾之正脉．若浮而缓曰卫气伤．沉而缓曰荣气弱．诸部见 缓脉 ．皆
外入之病．左脉大于右寸．脉盛于尺常也．然风寒暑湿则然．如劳役饮食跌扑虽为外入．亦属内伤．故右手气口．大于人迎．劳役伤者．两寸俱虚．饮食伤者．右关微盛．跌扑伤者．气血皆滞．脉弦涩滑．伤左左不和．伤右右不和．内出之病．如喜怒忧思悲恐惊．则右脉大于左荣气病．脉弦小而数．卫气病．脉滑大而数．荣病尺盛于寸．卫病寸盛于尺．又外入之病．见阳脉为易治．内出之病．见阴脉为可治
...下血． 若脉形加于常脉一倍曰大．阳也．经云．大则病进．然平人三部皆大．往来上下自如．为禀质之浓．一部独大．斯可占病．若按之满指．来去不明．漫无根底．如杨花散漫之象曰散．阳也．火也． 散脉 独见．有表无里．是血亡而气欲去．主身危．又产妇得之生．孕妇得之堕． 若形大力薄．举按豁豁然不能自固曰虚．阴也．经曰．久病脉虚者死． 若过于本位．不大不小．迢迢自若曰长．阳也...
...衄．为忧劳过度．为湿．凡血衰气少则顺．否则逆．若中取之沉取之脉．皆幅幅有力曰实．属土．是伏阳在内．寒锢于外．实而静为气血有余．实而躁为里有邪．妇人尺实为有孕．实统牢革．牢革之脉．古人多混淆莫辨．不知革浮牢沉．革虚牢实．形证各异．故 革脉 见浮部．其按之坚固有力．动而不移曰牢．阴中有阳．里实表虚．病主胸中气促．骨间疼痛．大抵其脉近于无胃气．故诸家皆谓危殆之脉．
脉浮病在表．脉沉病在里．此表里之纲领．亦有见表症．其脉不浮．见于肌肉之间．按之不足．轻举有余．如波涌之状．泛上而急．亦表也．有见里症．其脉不沉．见于肌肉之间．举之不足．按之有余．如漫流之水．沉静不急．亦里也．又寸盛亦主表．尺盛亦主里．如此方尽表里之义．
（动统于滑） 滑．阳水也．然非独阳．乃纯阳正阴和合交结．不能独取而成滑．阴随阳化曰热化．故其症为热．实形则往来流利．如珠走盘．而中有力．大抵血盛则脉滑．故肾脉宜于滑而收敛．脉形清者．为血有余．三五不调．脉形浊者．为血滞．为痰．浮滑风痰．沉滑食痰兼气．滑数痰火．滑短宿食．寸滑阳实．胸中塞满吐逆．关滑气满食即吐．尺滑蓄血．妇人尺滑有断绝．为经闭．和滑为孕．举之无
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。