...．真中风也．因于火．因于气因于湿者．类中风．而非中风也．三子所论者．自是因火．因气．因湿．而为暴病．暴死之证．与风何相干哉．如内经所谓．三阴三阳发病为偏枯痿易．四肢不举．亦未尝必因于风．而后能也．夫风火气湿之殊．望闻问切之异．岂无所辨乎．辨之为风．则从昔人以治．辨之为火气湿．则从三子以治．如此．庶乎析理明．而用法当矣．惟其以因火．因气．因湿之证．强因风而合论...
水 莨菪 ，不见于他书。《本草经》有 莨菪 ，云苦寒无毒，通神见鬼，多食令人狂走，与此经大同，其言无毒则反。《纲目》直引此经于莨菪下，意谓水莨菪即莨菪也。但莨菪非 菜类 ，又希用，仲景缘何虑其误食？李氏必误。考《百一方》云∶菜中有水莨，叶圆而光，生水旁，有毒，蟹多食之，人误食之，狂乱如 中风 状，或吐血，以甘 草汁 解之。其论全据此经，而云水莨是。经文“莨”...
...气口），其言曰∶人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格。此一语，正以别人迎于气口也。王注知人迎之不属太阴，因以结喉旁脉当之。盖本《素·阴阳别》三阳在头、三阴在手之论最的。后人不知其所本，粗读古经，转驳王注为谬，而创左人迎、右气口之说，以为本之《脉经》。岂知《脉经》“关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口”四句，一气贯下，与神门诀断两在关后相对，则专谓关前一分之...
...对半检查 中, 如果 乙肝表面抗原 （HBsAg)、 乙肝e抗体 （HBeAb)和 乙肝核心抗体 （HBcAb)同时出现阳性，通常被称为 小三阳 。相对于 大三阳 患者来说，小三阳患者体内的病毒复制已经由活跃转为静止，血中的带病毒量也明显减少，传染性相对降低，病情开始好转。 对于"小三阳"患者还应区分两种情况，一种是肝功能长期正常（每3个月复查肝功一次，持续...
...立大法，而斤斤一隅之见，何以为仲景？且历东西晋、南北朝及隋唐，其间建都若邺、若金陵、若长安，几于五方无定。而《外台》所采诸家，半皆当时士大夫在京师者，其尊仲景方，至于天下附应，及宋许白沙当南渡时，去仲景千有余年，而 伤寒 九十论中，所纪证治，若合符节。可见通人之学，不以方隅限也。其所谓伤寒病则 恶寒 、体痛、呕逆而已，并不大重，何异之有？若以其处方太峻，则古...
三阳络 ， 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。别名 通间 、 通门 。属 手少阳三焦经 。在前臂背侧，当 腕背 横纹 上4寸， 尺骨 与 桡骨 之间。一说“ 肘前 三寸 外廉 陷者中”（《 太平圣惠方 》）；另一说“肘前五寸外廉陷者中”（《 针灸资生经 》）。布有前臂背侧皮 神经 ， 前臂内侧皮神经 ；并有 前臂骨 间背侧动、 静脉 。主治 头痛 、 耳聋 、...
三阳络 ， 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。别名 通间 、 通门 。属 手少阳三焦经 。在前臂背侧，当 腕背 横纹 上4寸， 尺骨 与 桡骨 之间。一说“ 肘前 三寸 外廉 陷者中”（《 太平圣惠方 》）；另一说“肘前五寸外廉陷者中”（《 针灸资生经 》）。布有前臂背侧皮 神经 ， 前臂内侧皮神经 ；并有 前臂骨 间背侧动、 静脉 。主治 头痛 、 耳聋 、...
...必察其形气，形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之，散气可收，聚气可布。 （病少气而形肉未脱，其脉躁急，其病躁而厥逆者，气虚于内，邪实于经也，当缪刺之，左病取右，右病取左。所刺在络，其用轻浅，则精气之散者可收，邪气之聚者可散也。） 深居静处，占神往来，闭户塞牖，魂魄不散，专意一神，精气之分，毋闻人声，以收其精，必一其神，令志在针。 （言刺此者，须必清必静...
...。案∶此两条，当是北宋修者所改。何以言之？瓜子乃香瓜子，其与 冬瓜 异物，人人所知， 马齿 苋之于 白苋菜 亦然。凡药名以马称者，皆言其大。经以 白苋 为主，而白苋大于糠苋，故称马苋，对糠苋之称细苋言， 马齿苋 既非一物，安得同条？若以同条言之，则是同物。而 马齿 苋之主治，何以与白苋大殊乎？孙系博学通人，必不若是之谬，缘宋以来，皆误认古人单称瓜者为 冬瓜 ...
...甲乙木也。肺合大肠，庚辛金也。脾合胃，戊己土也。阴阳五行，所地所天，一五一十，自然之序也。奈何脏言五而腑独言六者，何居？曰∶维三。焦按三焦虽经云为决渎之官，其实无气无形。夫形气都无，则子虚乌有已矣，而乃与众腑并列，切于至理有碍，所以后世纷纷无所凭据，有分前后三焦者，有分手足三焦者，有言为肾傍之脂，有言护诸阳之火，非惟画蛇添足，竟是指鹿作马。《雪潭医约》谓三焦...
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