再温热之病，看舌之后，亦须验齿。齿为肾之余，龈为胃之络，热邪不燥胃津，必耗肾液，且二经之血，走于此处。病深动血，结瓣于上，阳血色紫，紫如 干漆 ；阴血色黄，黄如酱瓣。阳血若见，安胃为主；阴血若见，救肾为要。然豆瓣色者多险，惟症尚不逆者犹可治，否则难治矣。此何故耶？盖阴下竭、阳上厥也。 齿若光燥如石者，胃热甚也，证见无汗 恶寒 ，卫偏胜也，辛凉泄卫透汗为要。若...
凡病 伤寒 最重，温热尤烈，伤寒仅在一时，温热暑疫每发三季，为时既久，病者益多。苟不明其源，则流不得而清也；不辨其类，则治不得其当也。夫温热暑疫，皆热证也。燎原之下，苟无清凉一滴，何以治之？人无今昔，性有异同。某也神酣往圣，志切琳琅，爰以一隙微明，静中索照焉。夫上古圣人，首重色脉，以营之已变未变，定人生死，片言已毕。 诒按∶此指素问刺热篇，太阳之脉色荣颧骨一...
...；续与 白虎汤 加 西洋参 等，肃气道而泻燎原之火；外用 锡类散 ，扫痰腐而消恶毒；继投甘润药，蠲余热而充津液。日以向安，月余而起。 廉按∶温热病，最怕发热不退及痉厥昏蒙，更有无端而发晕及神清而忽间以狂言者，往往变生不测，遇此等证最能惑人，不比阳证阴脉阳缩舌卷撮空见鬼者，易烛其危也。要诀在辨明虚实，辨得真方可下手。 以余临证实验，温热实症，阳明胃肠病居多；温...
世之治 伤寒 者，每误以温热治之，而治温热者，又误以伤寒治之，此辨之不明也。即明其为温热病矣，而又有新感、伏气之不同。前哲发明新感温热者，如叶氏香岩之论温二十则、陈氏平伯之风温病篇、吴氏鞠通之温病条辨、张氏凤逵之治暑全书，立说非不精详，然皆为新感温暑而设，非为伏气温热而言，即江本载薛生白湿温病篇，亦属暑湿相搏之一种。他如张石顽伤寒绪论、周禹载温热暑疫全书、陈...
温热伏邪也。凡言兼者，伏邪兼他邪，二邪兼发者也，治法以伏邪为重，他邪为轻，故略治他邪，而新病即解。约而计之，大约有八。 其一兼风 其一兼风，病名风温。初起一二日，见症与伏邪略同；惟 鼻塞 、鼻鸣、 咳嗽 、清涕，与伏邪异。脉亦多浮，而与伏邪之不浮、不沉而数者亦异。治法惟 葛根 葱白汤 最合；势重者， 防风解毒汤 、 荷杏石甘汤 、缪氏 竹叶石膏汤 选用∶势轻...
...桔梗 一钱， 枇杷 叶钱半， 白通草 一钱。三服已效，惟咳逆不止，仍属肺气失降，原方去苡仁苏叶，加 紫菀 钱半，川贝三钱，二剂即愈。 廉按∶温热伏邪，因新寒触动而发者，俗称冷温，发于春者为春温，发于冬者为冬温，俗称客寒包火，皆属此症。初起多头身皆痛，寒热无汗，咳嗽口渴，舌苔浮白，脉息举之有余，或弦或紧，寻之或滑或数。先宜辛温解表法（ 防风 、杏仁、 桔梗 各...
...达。若中焦挟有形食积浊痰，则邪热蕴蒸，每每乘机入胃，热结于中，而为可攻之证。盖胃为五脏六腑之海，位居中土，最善容纳。邪热入胃，则不复他传。故温热病热结胃腑，得攻下而解者，十居六七。前人如又可所论，虽名瘟疫，其实亦系伏邪。所列治法，用攻下者，十之七八。盖 伤寒 重在误下，温病重在误汗；温病早投攻下，不为大害，前贤本有此论。吴氏又确见病证之可下者多，故放胆言之，...
小儿温热症，悉与大人同，惟时见痉厥，类于 惊风 ，误治多死，兹特先论其症治。 一、风温致痉 皆由医者不明风寒、风热，见儿 头痛 发热 ，不问何邪，概曰风寒夹食，辄与辛燥升散，杂以苦温消导，往往阴液被伤，肝风内动，鼓痰上升，血不荣筋，筋急拘挛，致成痉螈。一见痉螈，便称惊风，乱投冰、麝、 金石 ，苦寒 悍毒药，以为开窍镇惊，清热祛风，家传秘法，家藏丸丹，多系如此...
温热，伏邪也。凡言夹者，伏邪夹实、夹虚，二邪夹发者也。如夹痰水、食、郁、蓄血等邪属实者，则以夹邪为先，伏邪为后，盖清其夹邪，而伏邪始得透发，透发方能传变，传变乃可解利也。如夹 脾虚 、肾虚及诸亡血家症，则以治伏邪为主，养正为辅，盖邪留则正益伤，故不可养正遗邪也。如夹 哮喘 、心 胃痛 、 疝气 诸旧病，则但治伏邪，旧病自已，盖旧病乃新邪所迫而发也。约计之则有...
医之道难矣哉．凡病 伤寒 最重．温热尤烈．伤寒仅在一时．温热暑疫．每发三季．为时既久．病者益多．苟不明其源．溯流不得清也．不辨其类．疗治不得当也．则温热暑疫．皆热证也．燎原之下．竟乏清凉一滴．人无今昔．性有异同．神酣往圣．志切琳．俊以一隙微明．静中索照焉．夫上古圣人．首重色脉．以营之未交已交．定人生死．片言已毕．中古圣人．专论谷气盛衰．定人生死．片言已毕．仲...
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