...,通身之气,皆本肾中一点真火生来,即云肾火旺亦可。但有邪正,不可混淆。统以六味丸治之,其蒙蔽有年矣。予特辨而明之。阴者,水也。阳者,火也。水火互为其根,合而为一,不可分为二也。水从火里生来,故曰天一生水,先天真气,号曰真火、真气,即真金所化...
...之客邪未罢,势必传于少阴,则治少阴必兼治太阴;若全不见太阴症,而专见少阴症,则专治少阴,方为合法。经症者何?脉微细,但欲寐是也。夫细微欲寐,少阴之病情悉具,元阳之虚,不交于阴,阴气之弱,不交于阳可知也。主以麻黄附子细辛汤,令阴阳交而水火合,非...
...作者: 朝代: 年份: 自序 祝序 一·辨诊脉大法 二·辨浮脉所统有十 三·辨沉脉所统有五 四·辨迟脉所统有五 五·辨数脉所统有二 六·辨滑脉所统有一 七·辨涩脉 八·辨肺大肠脉 九·辨心小肠脉 十·辨脾胃脉 十一·辨肝胆脉 十二·辨肾...
...了辨体质、辨证、辨病三位一体的诊断方法的复杂性疾病的患者,必须选用大方复方治疗。大复方中确定 1~2方组成膏方的君方,1~2方组成臣方,佐使方则有反制方、2~3味引经药、5~6味消导药等组成,再酌加2味胶类药构成全方。临床证实此法确实是一种...
...十二焉。诸阳火遇草而 ,得木而燔,可以湿伏,可以水折,诸阴火不焚草木,而流灼金石,得湿愈焰,遇水益炽,以水折之,则光焰诣天,物穷方止,以火逐之,以灰扑之,则灼性自消,光焰自灭。(李时珍)阴阳合一之妙,于气水而见之矣。夫气者,阳也,气主升;...
...二三〕,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。此则圣道可分之明证也。何为善于道德以致神仙者,独不可谓之为得道之圣〔二四〕?苟不有得道之圣,则周孔不得为治世之圣乎?既非一矣〔二五〕,何以当责使相兼乎?按仙经以为诸得仙者,皆...
...病人注意力。被动运动后,仍在病变部位予以手法治疗,以及时消除被动运动可能产生的组织损伤。三、辨证、辨经与辨病结合辨证、辨经与辨病结、合论治是丁师创立的(扌衮)法[搇法]推拿对临床实践的具体要求。辨证论治为中医学精髓,辨经论治为手法治疗部位的...
...阴者多怒。膻中为二阳脏所居,故喜乐出焉。按十二经表里,有心包络而无膻中。心包之位正居膈上,为心之护卫。胀论曰∶膻中者,心主之宫城也。正合心包臣使之义,意者其即指此欤?膻,唐坦切。)脾胃者,仓廪之官,五味出焉。(脾主运化,胃司受纳,通主水谷,...
...每日寅时从肺起,卯时入大肠经,辰胃已脾午心火,未时应注小肠经,申属膀胱酉属肾,戍走包络亥焦宫,子胆丑肝寅又肺,十二经脉周环行。【注】●人有十二经,昼夜有十二时,每一经主一时。●先从寅时入肺起,卯入于大肠,辰入于胃,已入于脾,午入于心,未入...
...三十七、五脏五色死生 七卷 \ 经络类 一、人始生先成精脉道通血气行 二、十二经脉 三、十二经离合 四、十二经筋结支别 五、十五别络病刺 六、经络之辨刺诊之法 七、气穴三百六十五 八、孙络溪谷之应 九、气府三百六十五 十、项腋头面诸经之次 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。