太阳病脉证并治下《伤寒杂病论》_【中医宝典】

... 茯苓十八铢 桂枝半两(去皮) 右五味,为散,更于臼中杵之, 白饮 和方寸匙服之,日三服, 多饮 暖水,汗出愈,发黄者,加 茵陈蒿 十分。 伤寒 六七日,结胸热实,脉沉紧而实,心下痛,按之石鞕者, 大陷胸汤 主之。(方见前) 伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与 大柴胡汤 。 但结胸无大热者,此为水结在胸肋也,但头微汗出者,大 陷胸汤 主之。(方见前) 大...

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太阳病脉证并治中《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...三两(炙) 生姜三两(切) 大枣十二枚(劈) 半夏 半升(洗) 右七味,以水斗二升,煮取六升,去滓,再煮取三升,温服一升,日三服。 太阳 伤寒 ,脉浮紧,发热 恶寒 ,身疼痛,不汗出而烦躁者, 大青龙汤 主之。若脉微弱,汗出恶风者,不可服之。服之则厥逆, 筋惕肉 (目闰),此为逆也。 大 青龙汤 方 麻黄六两(去节) 桂枝二两(去皮) 甘草二两(炙) 杏仁...

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伤寒温病_《温病指南》_【中医宝典大全】

伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中之阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之自 然于心目矣.伤寒初病.身虽 发热 .二日内...

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三阴寒痧_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...者. 当以 金水六君煎 和之.如见舌形胖嫩而色黑滑者.是太阴中寒.理中症也.不可认作少阴.凡治太阴. 药宜刚燥.治少阴.药宜温润. 有少阴 伤寒 .先从吐泻而起.但看舌形紫色无苔.或舌中微白.而四畔色绛.六脉沉细.似寐非寐者.即是少阴伤寒.治当益阴和中.不可作霍乱治.凡病起吐泻. 而舌上有苔.或黄或白者.方是霍乱.否则 疹未透也.缘二症中有湿热之邪.故生苔....

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太阳病脉证并治法上·伤寒

...病,脉浮,头项强痛而恶寒。 太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒伤寒日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。 伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。 若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,...

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内伤外感_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

内伤外感.颇相疑混.误治必死.极当详.外感则人迎大于气口.内伤则气口大于人迎.外感则寒热齐作而无间.内伤则寒热间作而不齐.外感 恶寒 .虽近烈火不除.内伤恶寒.得就温暖即解.外感恶风.乃恶切风寒.内伤恶风.惟恶些小贼风.外感症显在鼻.故 鼻塞 不利.而壅盛有力.内伤症显在口.故口不知味而腹中不和.外感邪气有余.故发言壮厉.先轻而后重.内伤元气不足.故出言...

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阳明病脉证并治法·伤寒

...何故自罢?答曰:阳明居中,土也,万物所归,无所复传。始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。 本太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也。 伤寒发热无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。 伤寒三日,阳明脉大。 伤寒脉浮而缓,手足自温者,是为系在太阴。太阴者,身当发黄;若小便自利者,不能发黄。至七八日,大便硬者,为阳明病也。 伤寒转系阳明者,其人濈然...

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少阳病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

少阳之为病, 口苦 、咽干、目眩也。 少阳 中风 ,两耳无所闻, 目赤 ,胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。 伤寒 ,脉弦细, 头痛 发热 者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃,胃和则愈,胃不和,则烦而悸。 本太阳病不解,转入少阳者,胁下硬满, 干呕 不能食,往来寒热,尚未吐下,脉沉紧者,与 小柴胡汤 。 若已吐、下、发汗、温针,谵语, 柴胡汤 ...

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中风二_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

门人问曰.金匮所称 中风 历节病.与 伤寒 论中之中风何以异.答曰.伤寒例中之中风.其病先犯太阳.逗留于肌表之间.治不如法.传变之后.方始入里.若金匮所指中风.外不见 头痛 发热 诸表证.总因络脉空虚.贼邪不泻.正气引邪. 僻不遂.邪在于络.肌肤不仁.邪在于经.即重不胜.此犹浅者也.若邪入于腑.即不识人.邪入于脏.舌即难言.口吐涎.则入之深矣.同风因.而其...

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厥阴病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

...中风 ,脉微浮,为欲愈;不浮,为未愈。 厥阴病,欲解时,从丑至卯上。 厥阴病,渴欲饮水者,少少与之,愈。 诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。 伤寒 先厥,后 发热 而利者,必自止。见厥复利。 伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈...

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