...之要旨，而推明之，亚于《内经》者也。汉张仲景本《内经》、《难经》之旨，着《金匮玉函经》及《伤寒》诸论，其论六气之所伤，最为详备。晋王叔和纂岐伯华佗等书为《脉经》，叙阴阳内外，辨三部九候，条陈十二经，洎三焦五脏六腑之病尤为精密，二氏之书，诚...
...天 阳∶无，圆，气，上，外，升，生，浮，昼，动，轻，燥，六腑。地 阴∶有，方，血，下，内，降，杀，沉，夜，静，重，湿，五脏。夫治病者，当知标本。以身论之，则外为标、内为本，阳为标、阴为本，故六腑属阳为标，五脏属阴为本，此脏腑之标本也。又，...
...同类相从，归六气于水火，总万病于阴阳，二者而已。此诚造化自然之道，然而经旨深邃，未易推测，自启玄子以来，注皆未得。及戴人张子和始发明火湿二字之义，甚得其要，意谓标本相从之理，止于是矣。继自刘宗浓而下，莫不宗之。愚亦深以为然，独惜其治法之有未尽善者...
...每服二钱，姜汤下。丹溪方治死血胃脘痛者。玄胡索（一两五钱） 肉桂 滑石 红花 红曲（各五钱） 桃仁（三十个） 为末，汤浸面糊为丸。又方神治心痛，用香附子、高良姜各等分。为末，白汤调服二钱。丹溪方治火痛黄连 山栀（炒，各二钱） 陈皮 茯苓（各...
...心痛，用半夏油炒为末，每服二钱，姜汤下。丹溪方治死血胃脘痛者。玄胡索（一两五钱） 肉桂 滑石 红花 红曲（各五钱） 桃仁（三十个） 为末，汤浸面糊为丸。又方神治心痛，用香附子、高良姜各等分。为末，白汤调服二钱。丹溪方治火痛黄连 山栀（炒，各...
...黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？ 岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本，故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而...
...黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？ 岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本，故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而...
...所以，问诊可以为辨证提供足够而可靠的依据。切脉按诊又非常重要，例如结婚妇女，月经后期，虽有经临之象，但脉象弦滑数者，须注意胎孕之可能，用药切勿以活血攻下，以免有堕胎之虞。 (二)辨病机，存真去伪。 辨病机是治疗的前提，只有辨证清晰准确，...
...非吴氏之流毒哉!予故不得不明辨而深斥之。吴又可书二卷，中有正名一条，因其温疫二字，只用温字，不用瘟字，以为后人添设，只要称为疫而已。不知瘟疫二字，义本有辨。瘟属阳毒，疫属阴毒，不得概称热症也。道光五年，大行疫气，但服大热药则生，不及服则死，...
...舌病治法；四编（卷四-五）为辨舌各论，介绍各种舌苔的病理和所主病证。并附舌苔彩色图119幅；五编（卷五）为杂论方案，选辑诸家辨舌论述及有关察舌辨症的医案，末附辨舌证治要方。全书内容较丰富，但间有一些附会的论述。现存初刊石印本。1949年后有...
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