...号为医者，脉之名义，可不讲之有素乎！夫经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化极难。上古神农、黄帝、岐伯、鬼臾区等，神明天纵，何可几及。降至叔世，即有人焉才高识妙，可以仰窥圣域，亦须精求典籍，上发金匮玉函之藏，下集专家授受之旨；学以博而渐通，心以疑而启悟。如此则借证有资，力省功倍。所谓将登泰岱，舍径奚从；欲诣 扶桑 ，非舟莫适。今者各承家伎，不事读书；附会臆见；展...
尝读《内经》，至《天元纪论》七篇，推申运气，玄蕴难窥，未尝不废书三叹也。夫是天地之纲纪，变化之渊源，非通于大易洪范、历元律法之说者，其敢横心以解，矢口而谈哉！无惑乎当今之人置而弗讲久矣！先哲有言曰∶“不明五运六气，简遍方书何济。”如经文所载，尺寸反，左右交，指下稍尔不明，生死何从臆断。业已志医，可不沉思力索乎？总其大纲，在五运之太过不及；而胜复所以生也。太过...
...芩 （三分） 黄柏 （二分） 栀子 （二分炒） 茉莉 白（二分） 上五味以水一升．煮四味．取七合．去滓内茉莉白．搅调分温服． □ 儿鹅口者．即白雪疮也．若喉内肿者．名乳蛾．有双单．俱胎毒热灼所致．宜 火炭母 汤． 火炭母汤方 火炭母（一钱） 大黄 芒消 （各三分） 桔梗 （五分） 甘草（二分） 上五味．以水一升．煮四味．取七合．去滓内芒消．搅调分温服． □ ...
问曰．中焦为病侯何谓也．答曰．乳食饥饱失度．遂致腹内万变病．假令如疳癖谷瘕．若肿满胀单．即是也．儿嗔声缓急．啼号无泪．而脉弦急．此为 腹痛 也．腹痛在脐上硬满者．必食饪也在脐下石硬者．后必致淋也．腹痛．食饪所致者． 平胃散 主之． 平胃散 方 浓朴 （三两四钱） 陈皮 （四两） 苍术 （一两） 甘草 （五钱） 生姜 （五钱） 上 五味 ． 咀．焙捣为末．每服...
寒热之为候有风湿．有疮疹．有宿食．有惊动．皆能发寒热．须要别论．以无令误也．病患 发热 恶寒 ． 脉缓 者．名曰感风．病或已发热．或未发热．必恶寒．体痛呕逆．脉阴阳俱紧者．名曰 伤寒 ．儿洒淅恶寒．毛耸身厥者．发大热．脉急弦者发惊．病患恶寒而振．反发热． 然汗出而解者．瘟病也．病患寒栗鼓颔．反发热．汗流而解．反复必期时者．为 疟疾 也．发热恶寒．身振栗而无汗...
中暑 论曰∶暑乃夏月炎暑也，盛热之气着人也，有冒、有伤、有中，三者有轻重之分，虚实之辨，或 腹痛 水泻者，胃与大肠受之， 恶心 者，胃口有 痰饮 也，此二者冒暑也。可用 黄连香薷饮 、 清暑益气汤 ，盖 黄连 退暑热， 香薷 消畜水。或身热头疼，躁乱不宁者，或身如针刺者，此为热伤在肉分也。当以 解毒汤 、 白虎汤 加 柴胡 。如气虚者，加 人参 ，此为伤暑。...
...足道，原可置之勿论，奈为其所误者，几于相习成风，害人而不知悔，非吴氏之流毒哉!予故不得不明辨而深斥之。 吴又可书二卷，中有正名一条，因其温疫二字，只用温字，不用瘟字，以为后人添设，只要称为疫而已。不知瘟疫二字，义本有辨。瘟属阳毒，疫属阴毒，不得概称热症也。道光五年，大行疫气，但服大热药则生，不及服则死，俗谓之麻脚瘟，其实寒症也，阴毒也。十二年大行瘟症，得病即...
...涎遂易于壅滞，因痰涎壅滞冲气更易于上冲，所以不能受食。向曾拟 参赭培气汤 一方，仿仲景 旋复代赭石汤 之义，重用 赭石 至八钱，以开胃镇冲，即以下通大便（此证大便多艰），而即用 人参 以驾驭之，俾气化旺而流通，自能撑悬贲门使之宽展，又佐以 半夏 、 知母 、 当归 、 天冬 诸药，以降胃、利痰、润燥、生津，用之屡见效验。迨用其方既久，效者与不效者参半，又有初...
...，并未复发。吃凉药者百无一生，信乎否乎?在景岳高手，即或有误，必能自救其偏。而今人如执其说，其不至于杀人者鲜矣！ 至景岳尚论前人，专驳河间、丹溪。夫河间《原病式》专主用寒，实未免于偏；丹溪谓一水能胜二火，专主养阴，不善学人，亦未免偏胜之弊，景岳议之可也。然不自知其偏于温补，凡论一症，必归到温补，即实系阴虚 发热 、 脉数 等症，又以为假热假数，或又抱定甘温能...
... 而得。有因跌扑惊恐 瘀血 而得。或为窜眼惊搐如风状。或口舌咽喉肚腹疼痛。或烦 躁狂 闷。 昏睡 自汗。或下利。或 潮热 。证候多端。卒未易辨。须以耳冷尻冷足冷验之。盖疮疹属阳。肾脏无证。耳与尻足俱属肾。故独冷。又不若视其耳后有红脉赤缕为真候。调护之法。首尾俱不可汗下。但温凉之剂。兼而济之。 解毒 和中。安表而已。虚者益之。实者损之。冷者温之。热者平之。是为...
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