...通瘀，不知原邪仍在，积热自是不除，日渐 羸，终成废痿。凡人未免七情劳郁，医者不知为疫，乃引丹溪五火相扇之说，或指为心火上炎，或指为肝火冲击，乃惟类聚寒凉，冀其直折，而反凝泣其邪，徒伤胃气，疫邪不去，瘀热何清？延至骨立而毙。或尚有宿病淹缠，...
...《唐韻》《集韻》《韻會》營隻切《正韻》越逼切，𠀤音役。《說文》民皆疾也。《釋名》疫，役也。言有鬼行役也。《周禮·春官·占夢》遂令始難毆疫。《注》疫，癘鬼也。《史記·歷書》茂氣至民無夭疫。 又《集韻》以醉切，遺去聲。義同。...
...(会意。小篆字形,从卩,从辛,从口。“卩”,音 jié,甲骨文象人曲膝而跪的样子。“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本义:法律,法度) 同本义 [law] 辟,法也。从卩、从辛,节制其罪也。从口,用法者也。——《说文》 “辟言不信”。...
...疫也，余师愚所论暑燥之疫也，故刘温舒《素问遗篇》有五疫之刺，庞安常《总病论》有五色之治，然不可泥也。越人《五十八难》言，伤寒有五，其中风，伤寒，湿温，热病，证脉委曲详尽，行在诸经，不知何经之动也。盖随其经所在而取之。盖天地 厉之气，不可以...
...）麻子仁（除夜同小豆投井中，辟疫。）米（为末，水服，不染瘟疫。）蒜（时气温病，捣汁服。立春元旦，作五辛盘食，辟温疫。）蔓荆（立春生姜（辟邪。）淡竹叶（解疫。）（度所住户中壁，屈结之，则不染。） 〔水土〕半天河水（饮之辟疫。）东壁土冢上土石...
...麻子仁（除夜同小豆投井中，辟疫。）米（为末，水服，不染瘟疫。）蒜（时气温病，捣汁服。立春元旦，作五辛盘食，辟温疫。）蔓荆（立春生姜（辟邪。）淡竹叶（解疫。）（度所住户中壁，屈结之，则不染。）〔水土〕半天河水（饮之辟疫。）东壁土冢上土石平旦，...
...通瘀，不知原邪仍在，积热自是不除，日渐 羸，终成废痿。凡人未免七情劳郁，医者不知为疫，乃引丹溪五火相扇之说，或指为心火上炎，或指为肝火冲击，乃惟类聚寒凉，冀其直折，而反凝泣其邪，徒伤胃气，疫邪不去，瘀热何清？延至骨立而毙。或尚有宿病淹缠，...
...法 治痧三法 治痧分经络症候 用药大法 痧前禁忌 痧后禁忌 扑鹅痧 青筋 痰疫 卷之四·辨疑 辨温病阴暑 辨夏凉冬暖不足致疾 辨吴又可偏用大黄 辨用老君神明散东坡圣散子 辨赔赈散等方 辨张景岳言瘟疫 辨呕吐哕呃逆咳逆噫气 辨五疫治法 辨...
...知母（一钱） 连翘（一钱，去隔）童便一大盅，水二盅，煎一盅，冷研五瘟丹服。竹叶导赤散 治君火郁为疫，乃心与小肠受病，以致斑淋吐衄血，错语不眠，狂躁烦呕，一切火邪等症。生地（二钱） 木通（一钱） 连翘（一钱，去隔） 大黄（一钱） 栀子（一钱） ...
...公元八世纪，著名藏医玉妥云登贡布与其他藏医学者，共同编成《四部医典》，其中在《四部医典》中撰写了《火灸要义》一书，详细论述了火灸的疗法及火灸疗法的适应症和禁忌症。 据《五妥·云登贡传》记载，西藏最早流行的一种医学叫《本医》，当时还没有系统...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
