...邪郁于肺，阳气不达于皮毛，故先淅然如水洒身而厥冷；毛竖，恶风寒，状似外感，而实由 内热 闭其阳气，故舌黄身热，若初感外邪而非内热，其舌必白也；故热甚气逆则喘咳，痛走胸膺背，不得太息，全是肺脏热闭之证；头痛不堪者，内火不得发泄，直上冲脑而痛，故曰不堪，与外邪在经之头痛不同也；郁极而腠开汗出，则热散身寒也。其甚、其汗、其死，义皆同上。刺肺与大肠经出血，以泄其邪。
... 与除术，兼治内伤十味全。（六味加参、 、 陈皮 、 白术 ，名 十味香薷饮 。）二香（散）合入 香苏饮 ，（ 五味 香薷饮 合香苏饮。 香附 、 紫苏 、 陈皮 、 苍术 ，名 二香散 ，治外感内伤，身寒 腹胀 。）仍有藿薷（汤）香葛（汤）传。（ 三物香薷饮 合 藿香正气散 ，名 藿薷汤 ，治伏暑吐泻；三物 香薷 饮加 葛根 ，名 香葛汤 ，治暑月伤风。）
...帝曰：如何而反？ 岐伯曰：气虚身热，此谓反也。谷入多而气少，此谓反也。谷不入而气多，此谓反也。脉盛血少，此谓反也。脉少血多，此谓反也。 气盛身寒，得之 伤寒 ，气虚身热，得之伤暑。 谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。 谷入少而气多者，邪在胃及与肺也。 脉小血多者，饮中热也；脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。 夫实者，气入也；虚者，气出也。气实者...
... 与除术，兼治内伤十味全。（六味加参、 、 陈皮 、 白术 ，名 十味香薷饮 。）二香（散）合入 香苏饮 ，（ 五味 香薷饮 合香苏饮。 香附 、 紫苏 、 陈皮 、 苍术 ，名 二香散 ，治外感内伤，身寒 腹胀 。）仍有藿薷（汤）香葛（汤）传。（ 三物香薷饮 合 藿香正气散 ，名 藿薷汤 ，治伏暑吐泻；三物 香薷 饮加 葛根 ，名 香葛汤 ，治暑月伤风。）
... 帝曰：如何而反？岐伯曰：气虚身热，此谓反也。谷入多而气少，此谓反也。谷不入而气多，此谓反也。脉盛血少，此谓反也。脉少血多，此谓反也。 气盛身寒，得之伤寒，气虚身热，得之伤暑。 谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。 谷入少而气多者，邪在胃及与肺也。 脉小血多者，饮中热也；脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。 夫实者，气入也；虚者，气出也。气实者，热...
...帝曰：如何而反？ 岐伯曰：气虚身热，此谓反也；谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也；脉盛血少，此谓反也；脉少血多，此谓反也。 气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。谷入少而气多者，邪在胃及与肺也。脉小血多者，饮中热也。脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。 夫实者，气入也；虚者，气出也；气实者，热也；气...
《素问》云∶阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则无汗而寒。又云∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。 疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。凡眠熟而汗出，醒则倏收者，曰 盗汗 ，亦曰寝汗。不分寤寐，不由发表而自然汗出者，曰自汗。若劳役因动汗出，非自汗也。 伤寒 脉紧， 麻黄 、葱、豉发之，汗出于卫。伤寒 脉缓...
《素问》云∶阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则无汗而寒。又云∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。 疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。凡眠熟而汗出，醒则倏收者，曰 盗汗 ，亦曰寝汗。不分寤寐，不由发表而自然汗出者，曰自汗。若劳役因动汗出，非自汗也。 伤寒 脉紧， 麻黄 、葱、豉发之，汗出于卫。伤寒 脉缓...
...胜生病 7、 少阳所胜生病 8、 六气复而生病 9、 论六气所生之病 10、 大府泄 11、 大府秘 12、 小府秘 13、 身热 14、 身寒 15、 头痛 16、 腹痛 17、 胀满 18、 喘 19、 脚痛 20、 脉要精微解 21、 明熹脉 22、 伤寒论 23、 诊失血 24、 诊失精 25、 诊疝 26、 诊汗脉 27、 论膈噎 28、 诊室女妇...
《素问》云∶阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则无汗而寒。又云∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。 疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。凡眠熟而汗出，醒则倏收者，曰 盗汗 ，亦曰寝汗。不分寤寐，不由发表而自然汗出者，曰自汗。若劳役因动汗出，非自汗也。 伤寒 脉紧， 麻黄 、葱、豉发之，汗出于卫。伤寒 脉缓...
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