妊娠杂病并产生死二歌余不能尽录也_《广》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

血下如同 月水 来.漏极胎干主杀胎.亦损妊母还须虑.争遣 神丹 救得回.欲产之时脉离经.沉细而滑也同名.夜半觉痛应分诞.来日日午定知生.(此歌与前歌皆出脉诀也)

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哈荔田调经“五”_【中医宝典】

...,从而采取从肝治脾,从肾治脾的方法。 四、勿忘滋水养火 肾为水火之脏,是产生月经的本源。“滋水养火”也即滋补肾阴肾阳,使阴阳调和,以达到养血调经的目的。一般说来,补肾阴应兼养肝血。因肝为肾之子,子虚能盗母气,子充则令母实。又因肾为“封藏之本”,故宜加用补肾固精之品。肾阴虚损,可致阴虚阳亢,血海不宁之月经先期、过多或崩漏下血等,治宜滋补肾水,兼予介类潜藏,切忌...

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孝经·广道读解

这一章书,是孔子就首章所讲的道二字,加以具体说明。使天下后世的为首长者,确知要道的法则可贵,实行以后,有多大的效果。列为十二章。 孔子说:“治国平天下的大道,应以救化为先。教民相亲相爱,莫有比孝道再好的了。教民恭敬和顺,莫有比悌道更好的了,要想转移社会风气,改变民闻习俗,莫有比音乐更好的了。要想安定长官的身心,治理一国的人民,莫有比礼法再好的了。” 以上所...

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孝经·广道译文

...长更好的了。转移风气、改变旧的习惯制度,没有比用音乐教化更好的了。更使君主安心,人民驯服,没有比用礼教办事更好的了。所谓的礼,也就是敬爱而已。所以尊敬他人的父亲,其儿子就会喜悦;尊敬他人的兄长,其弟弟就愉快;尊敬他人的君主,其臣下就高兴。敬爱一个人,却能使千万人高兴愉快。所尊敬的对象虽然只是少数,为之喜悦的人却有千千万万,这就是礼敬作为道的意义之所在啊。”

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调经

艾附暖宫丸 安冲调经汤 安经汤 安坤赞育丸 八宝坤顺丸 白凤丸 百子附归丸 百子建中丸 保坤丹 保坤丸 宝珍丸 八物汤 八珍益母十全丸 八珍益母丸 八制茯苓丸 鳖甲丸 丙种宝月丹 必孕汤 补肝汤 参香八珍膏 柴胡调经汤 茺蔚老姜汤 慈航丹 葱白散 大补调经汤 大补益母丸 当归红花酊 当归红花酒 当归酒 当归流浸膏 当归内补丸 当归养血丸 当归煮鸡蛋 丹皮散 ...

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调经

调经 ,治疗学术。指治疗 月经病 的一种法则。《妇人大全良方》卷一:“凡医妇人,先须调经,故以为初。”如因先病而后 经不调 者,当先治病,病愈则经自调;若因经不调而后生病者,必先调经,经调则病自愈。 调经 治疗学术语。指治疗 月经 病的法则。《妇人大全良方》卷一:“凡医妇人,先须调经,故以为初。”如因先病而后经不调者,当先治病,病愈则经自调;若因经不调而后...

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调经

...米荠 水仙花 树茭瓜 鼠尾草(图) 丝瓜藤 四块瓦 松萝 松鼠 算盘子根 繸瓣珍珠菜 素馨花 太白花 桃儿七果 甜果藤 天王七果实 田旋花 调经草 铁箍散 贴骨散 铁角凤尾草 铁扇子 铁丝七 铁藤 通经草 土丹参 兔毛蒿 土密树 土人参(图) 土香薷(图) 乌当归 乌金草 乌泡刺 五气朝阳草 梧桐根 乌贼鱼肉 五转七 香附(图) 蘘荷 香花菜 香花刺 香排草...

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调经门《女科切》_【中医宝典】

...只宜用补血生血之药,以四物、归脾加减可也。至寡妇尼姑经闭,乃因有怀不遂,法当开郁而理其经为妥。 大凡妇人经闭,气不调和,因而血不流转故也。故调经须以理气为先,亦有血海虚寒, 小腹冷痛 者是,宜服大 温经汤 。有气 血虚 损者,外发潮热, 头痛 昏重,肢体倦怠,五心 烦热 ,心忡面赤,口燥神焦,腰背酸疼,盗汗出者是也,宜服丹 皮散 。有 气血凝滞 ,腹中结块,...

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调经门_《女科切》_【中医宝典大全】

...只宜用补血生血之药,以四物、归脾加减可也。至寡妇尼姑经闭,乃因有怀不遂,法当开郁而理其经为妥。 大凡妇人经闭,气不调和,因而血不流转故也。故调经须以理气为先,亦有血海虚寒, 小腹冷痛 者是,宜服大 温经汤 。有气 血虚 损者,外发潮热, 头痛 昏重,肢体倦怠,五心 烦热 ,心忡面赤,口燥神焦,腰背酸疼,盗汗出者是也,宜服丹 皮散 。有 气血凝滞 ,腹中结块,...

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癫狂《杂病广》_【中医宝典】

...为也。风邪入血,使人阴阳二气,虚实不调。若一实一虚,则令血气相并,气并于阳则为狂发,或欲走,或自高贤称神圣是也。(《病源论》)(按∶此本于《调经论》、《阳明脉解篇》及《癫狂篇》等。) 病主于热 夫外清而内浊,动乱参差,火之体也。静顺清朗,准则信平,水之体也。由是肾水主志,而水火相反,故心火旺则肾水衰,乃失志而狂越也。或云重阳者狂,重阴者癫,则素问之说不同也。...

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