卷二十五 宪宗_《通鉴论》

...耳而无心,大臣辞谤而避罪,新进之士,气浮而虑短,“彼亦一是非,此亦一是非”,苟可言焉则言之,不能言者亦学语而言之,勿论其挟私也,即其无私,而古人数策之书,辄欲引据,凭寤寐偶然之慧,见为实然,听曲士末俗之言,妄为歆动,念生平身受之累,推为利害,琅琅然挟持以为口实,理亦近是,情亦近是,以与深谋熟 以宪宗之时事言之,一藩镇之逆也,言讨者,并欲加兵于归命之魏博,言...

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卷二十二 玄宗_《通鉴论》

...果贼于民,则先王既著之于经,后世抑守之以律,违经破律,取悦于众,而自矜阴德,则诚过矣。欲谢其过,抑岂毛举瘢求、察人于隐 曲 ,听惰民无已之怨,信士大夫不平之指擿,辱荐绅以难全之名节,责中材以下以不可忍之清贫,矜纤芥之聪明,立难撄之威武也哉?老氏以慈为宝,以无为为正,言治言学者所讳也。乃若君子不忍人、曰哀矜而勿喜,自与老氏之旨趣相似而固不同科,如之何以羞恶是...

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《史记》念扁鹊 _医药诗词_【中医宝典】

千古名医何处寻,渤海古郡秦越人。 《史记》念扁鹊 千古名医何处寻,渤海古郡秦越人。 “内妇儿五”妙在手,望闻问切更绝伦。 最是传世“六不治”,信巫终得难翻身。 白铁无辜跪李醯,青山有幸扁鹊君。 冯凯 黑龙江省中医研究院

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跋_《医学书记》在线阅读_【中医宝典】

...,而后合之气体,辨之方土,而从而损益之。盖未有事不师古,而有济于今者;亦未有言之无文,而能行之远者。予自弱冠,即喜博涉医学,自轩岐以迄近代诸书,搜览之下,凡有所得,或信或疑,辄笔诸简,虽所见未广,而日月既多,卷帙遂成。昔真西山修《书记》谓门人曰∶此人君为治之门,如有用我者,执此以往。予之是集,即西山读书记之意也,执此以往,亦可以应变无穷矣。 饲鹤山人尤怡识

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鲍序_《医学书记》在线阅读_【中医宝典】

昔陶元亮自言,好书,不求甚解,每有会意,便忻然忘食。昌黎进学解则云∶记事者其要,积诚生悟。古今人不相远也,即医学亦何独不然。吾郡尤在泾先生,读书好古君子也,键户潜修,不慕荣利,沉酣典籍,更邃于医。其所着《 伤寒 贯珠集》、《金匮心典》、《金匮翼》诸书,皆能阐灵兰之秘,接长沙之源;吸英吐华,锻年炼月,出其余蕴,成《读书记》,简而精,微而显,引而伸之,触类而长...

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经子通,诸史。考世系。知终始。_【三字经】

【译文】 经书和子书熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。 【启示】 我国的春秋战国时代,是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

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《思考中医》引起的思考_【中医宝典】

夏日酷暑难耐,暂时摆脱掉了整日上下班路途上的辛劳,在空调环境的家中刘力红的《 思考中医 》表达的是一种独特的思考和阐释,丰富了中医理论研究的视角,理应得到关注和肯定。当然,有一点我也希望与刘力红博士共勉,即要能以宽容的心态对待异质的阐释和观点,要通过加强彼此的对话和沟通,实现互补和启迪,而不是相反。

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孟尝君传赏析_【古诗文大全】

〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。 1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语); 2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上...

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陆放翁集评析_【古诗文大全】

梁启超 的《陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读 陆游 诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。 诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千...

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自序_《医随笔》在线阅读_【中医宝典】

医随笔》者,学海之所以备遗忘也,意在温故以求新,实无新意之可采。徒以同志传诵医也,先治脉,次治药。脉有《脉义简摩》、《诊家直诀》之刻;药以亲尝未遍,不敢臆说,久未成书。若夫病证众矣,治法繁矣,虽古之名医,犹不能以一身尽历天下之病变也,何况小子,敢以管蠡之见,妄事窥测乎!仅于读书、临诊之际,随听见而记之,缺略琐碎,固不足为成书,亦复凌躐拉杂,未有体例,粗为...

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