...可用。 气血俱虚者，宜 大补元煎 ，或 八珍汤 、 十全大补汤 。五脏俱虚，宜 平补 者， 五福饮 。 分不足者， 左归饮 、 左归丸 。命门阳分不足者， 右归饮 、 右归丸 。气分虚寒者， 六气煎 。脾肾阴分虚寒，诸变不一者， 理阴煎 。三焦阳气大虚者， 六味回阳饮 。气虚脾寒者，一 丹。 胃气虚 寒者， 温胃饮 、 理中汤 。 血虚 寒滞者， 五物煎 。
...可用。 气血俱虚者，宜 大补元煎 ，或 八珍汤 、 十全大补汤 。五脏俱虚，宜 平补 者， 五福饮 。 分不足者， 左归饮 、 左归丸 。命门阳分不足者， 右归饮 、 右归丸 。气分虚寒者， 六气煎 。脾肾阴分虚寒，诸变不一者， 理阴煎 。三焦阳气大虚者， 六味回阳饮 。气虚脾寒者，一 丹。 胃气虚 寒者， 温胃饮 、 理中汤 。 血虚 寒滞者， 五物煎 。
...可用。 气血俱虚者，宜 大补元煎 ，或 八珍汤 、 十全大补汤 。五脏俱虚，宜 平补 者， 五福饮 。 分不足者， 左归饮 、 左归丸 。命门阳分不足者， 右归饮 、 右归丸 。气分虚寒者， 六气煎 。脾肾阴分虚寒，诸变不一者， 理阴煎 。三焦阳气大虚者， 六味回阳饮 。气虚脾寒者，一 丹。 胃气虚 寒者， 温胃饮 、 理中汤 。 血虚 寒滞者， 五物煎 。
...可用。 气血俱虚者，宜 大补元煎 ，或 八珍汤 、 十全大补汤 。五脏俱虚，宜 平补 者， 五福饮 。 分不足者， 左归饮 、 左归丸 。命门阳分不足者， 右归饮 、 右归丸 。气分虚寒者， 六气煎 。脾肾阴分虚寒，诸变不一者， 理阴煎 。三焦阳气大虚者， 六味回阳饮 。气虚脾寒者，一 丹。 胃气虚 寒者， 温胃饮 、 理中汤 。 血虚 寒滞者， 五物煎 。
....拟欲攻之.当先解表.乃可下之.若表已解而内不消.大满大实坚有燥屎.自可除下之.虽四五日不能为祸也.不宜下而便攻之.内虚热入.协热遂利.烦躁诸变.不可胜数.轻者困笃.重者必死矣.（元本重复、浅识者难晓.故予删正此一段.而其理易明也.）大抵风寒入里不消.必有燥屎.或大便坚秘.须是脉不浮.不恶风寒.表证罢.乃可下之.大便不通.虽四五日.未能为害.若罔顾表而便下之...
...，拟欲攻之，当先解表，乃可下之，若表已解而内不消，大满大实坚有燥屎，自可除下之，虽四五日不能为祸也，不宜下而便攻之，内虚热入，协热遂利，烦躁诸变，不可胜数，轻者困笃，重者必死矣，（元本重复、浅识者难晓，故予删正此一段，而其理易明也。）大抵风寒入里不消，必有燥屎，或大便坚秘，须是脉不浮，不恶风寒，表证罢，乃可下之，大便不通，虽四五日，未能为害，若罔顾表而便下之...
....拟欲攻之.当先解表.乃可下之.若表已解而内不消.大满大实坚有燥屎.自可除下之.虽四五日不能为祸也.不宜下而便攻之.内虚热入.协热遂利.烦躁诸变.不可胜数.轻者困笃.重者必死矣.（元本重复、浅识者难晓.故予删正此一段.而其理易明也.）大抵风寒入里不消.必有燥屎.或大便坚秘.须是脉不浮.不恶风寒.表证罢.乃可下之.大便不通.虽四五日.未能为害.若罔顾表而便下之...
....拟欲攻之.当先解表.乃可下之.若表已解而内不消.大满大实坚有燥屎.自可除下之.虽四五日不能为祸也.不宜下而便攻之.内虚热入.协热遂利.烦躁诸变.不可胜数.轻者困笃.重者必死矣.（元本重复、浅识者难晓.故予删正此一段.而其理易明也.）大抵风寒入里不消.必有燥屎.或大便坚秘.须是脉不浮.不恶风寒.表证罢.乃可下之.大便不通.虽四五日.未能为害.若罔顾表而便下之...
胁热下利 ，或简称“胁热利”。是指 里寒 挟 表热 所引起的 泄泻 。主要症状有 形寒 身热 ，心窝部有痞硬的感觉、 腹泻 不止等。这是 外感 寒邪 ， 外邪 末除，因 误下 伤脾，故外有形寒身热的 表证 ，内有 脾虚 腹泻的 里证 ， 表里同病 。
痞证表里 痞证者，将来之太阴脏证，误下而成者。胃主降浊，脾主升清，人之心下虚空者，清阳升而浊阴降也。下伤中气，升降失职，浊阴上逆，则心下痞塞，清阳下陷，则大便泄利，故痞证必兼下利，以其中气之败也。太阴病， 腹满 自利，下之则胸下结硬。腹满者，痞之根，然尚未成痞，下之而胸下结硬，乃成痞矣。 如太阳 伤寒 ，多入三阴。表证未解，应当解表，而医数下之，败其脾阳，遂...
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