诊脉大意_《千金翼方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...脉常浮而速,尺中为阴,阴脉常沉而迟。初持脉如三菽之重,与 皮毛 相得者,肺脉也;如六菽之重与血脉相得者,心脉也;如九菽之重与肌肉相得者,脾凡诊脉,当视其人大小长短及性气缓急,称其形性则吉,与本性相乘则凶,何则?人大而脉细,人细而脉大,人乐而脉实,人苦而脉虚,性急而 脉缓 ,性缓而脉躁,人壮而脉细,人羸而脉大,此皆为逆,逆则难治,反则为顺,则为易治。 凡妇人脉...

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诊脉三要(滑氏)_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

诊脉之要有三,曰举、曰按、曰寻。轻手得之曰举,重手取之曰按,不轻不重委曲求之曰寻。初持脉轻手候之,脉见 皮毛 之间者,阳也,腑也,亦心肺之应也。重手按之,脉伏于肉下者,阴也,脏也,亦肝肾之应也。不轻不重而取之,其脉应乎血肉之间者,阴阳相适,中和之应,脾胃之候也。若浮中沉之不见,则委曲而求之,若隐若见,则阴阳伏匿之脉也,六部皆然。

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转胞病_《女科精要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...,水道自通矣,宜 补中益气汤 。服后探吐,以提其气自通。通后即用参、 大补,恐胎堕也。 丹溪曰∶有妇妊孕九月转胞,小便不出,下急脚肿不堪步,诊脉右涩左稍和,此饱食气伤,胎系弱不能自举,下坠着膀胱,偏在一边, 气急 为其所闭,故水窍不能出,方用参、术、 陈皮 、炙草、归、芍、 半夏 、 生姜 ,补血养气,气血既旺,胎系自举,顿饮之,探喉令吐,如是四服,小便通下...

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诊脉决死生论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...因胃气已绝,不营五脏。所以何脏有病,则何脏之脉独现。凡此皆《内经》、《难经》等书言之明白详尽,学人苟潜心观玩,洞然易晓,此其可决者也。至云∶诊脉即可以知何病。又云∶人之死生,无不能先知,则又非也。盖脉之变迁无定,或有卒中之邪,未即通于经络,而脉一时未变者;或病轻而不能现于脉者。或有沉痼之疾,久而与气血相并,一时难辨其轻重者;或有根据经传变,流动无常,不可执一...

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诊脉三十二辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

作者: 朝代: 年份: 自序 祝序 一·辨诊脉大法 二·辨浮脉所统有十 三·辨沉脉所统有五 四·辨迟脉所统有五 五·辨数脉所统有二 六·辨滑脉所统有一 七·辨涩脉 八·辨肺大肠脉 九·辨心小肠脉 十·辨脾胃脉 十一·辨肝胆脉 十二·辨肾膀胱脉 十三·辨心胞络三焦脉 十四·辨人迎气口脉 十五·辨男女脉异 十六·辨老少脉异 十七·辨肥瘦脉异 十八·辨方宜脉 十九...

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嗣育门绪论_《女科精要》在线阅读_【中医宝典】

...以实也。当散郁以伐其邪,邪去而后正可补,不宜太 无力 而虚,虚乃气 血虚 也,惟当调补其气血。又有女子气多血少,寒热不调, 月水 违期,皆当诊脉而以活法治之,务使夫妇之脉和平有力,交合有期,不妄用药,乃能生子也。其种子之道有匹,一曰择地。地者,母血是也。二曰养种。种者,父精是也,三曰乘时。时者,精血交感之会是也。四曰投虚。虚者,去旧生新之初是也。然少年生子多...

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诊脉早晏法_《脉诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....诊法以平旦.主无病者言.若遇有病.则随时皆可以诊.不必以平旦为拘也.于此又知前圣决死生之分.不专于脉.必须察色观形.以此相参伍也.今世专尚诊脉.而不复问其余.是不知前圣垂训之意也.故表而出之.示警后人.) 十二经皆有动脉.独取寸口以决五腑六腑死生吉凶之候者.然.寸口脉之大会.手太阴之动脉也.脉行五十度.周于身.而复会于手太阴.太阴者寸口也.即五脏六腑之终始...

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诊脉_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...补药以温其下,暂进升散之药以达其表,久服浓味之药以实其里。又有女 人气 多血少,寒热不调, 月水 违期,或后或先, 白带 频下而无子者,皆当诊脉而以活法治之,务欲使其夫妇之脉皆和平有力,不热不寒,交合有期,不妄用精,必能生子,子不殇妖。故欲得子者,必须对脉立方,因病用药。 〔仲〕 男子脉浮弱而涩,为无子,精气清冷。 〔脉〕 妇人少腹冷 恶寒 久,年少者得之,...

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目不专重诊脉说_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...也.重性命者.当必以是言为然也.矧目为五官之最要者哉.假令一瞽目.隐身于帷幔之中.舒其手于帷幔之外.其六脉未尝不与有目者相同也.切脉者.从何脉辨知其为瞽耶.恐神于脉者.亦未易知.后学岂能臻此之妙.定其残好.必猜度拟议之.而用药亦猜度拟议之药尔.欲其当而效之速.实难矣.较而论之.两误之中.病者之自误为尤甚也.兹特摘出其弊.必于诊脉之外.更加详视.始不至有误矣.

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必先问明然后诊脉《诊家正眼》_【中医宝典】

...是而欲拯危起殆,何异欲其入室而反闭门耶!王海藏云∶“病患拱默,惟令切脉,试其知否。夫热则 脉数 ,寒则脉迟,实则有力,虚则 无力 ,可以脉知也。若得病之由,及所伤之物,岂能以脉知哉!故医者不可不问其由,病者不可不说其故。”苏东坡云∶“我有病状,必尽告医者,使其胸中了然,然后诊脉,则疑似不能惑也。我求愈疾而已,岂以困医为事哉!”若二公之言,可以发愚蒙之聋 矣。

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