...笔者在医院中药房工作近20年，发现多数的中药饮片在色、香、味、形方面存在着问题。饮片加工过程中，离不开水、火及各种辅料，水处理是否适当，掌握火候如何，切片是否规范，干燥是否彻底，这都影响饮片的质量。下面从色、香、味、形几个方面来反映...
...望诊内容之一。神是生命活动总的表现，从精神、神识、表情，以及面部色泽、目光神采等反映出来。色是色泽，主要指面部色泽，它是脏腑气血的外荣，是神的表现，因此，察色是观神的不可分割的一都分。神与色同是脏腑气血盛衰的外露徵象。气血旺盛，则色具神采...
...既述睑之形容．当观睑之气色．夫睑者．眼弦也．上为阳．下为阴．左为阳．右为阴．小 在外为阳．大 在内为阴．察其色之所见．以言其病之所在．脾胃之候也．脉经云．脾之候在睑．以气色言之．青属木．赤属火．黄属土．白属金．黑属水．此脏腑五行之分也．察...
...忽数忽迟而不定，皆饮食不节之咎也。此特迫以致之，原非病脉本象，比及时过则不复然矣，时未过而诊其脉，苟不知察，认为病象，其误非浅。”所以，一般情况下，食毕一两小时之后再行诊脉。另外，酒性傈悍，易于鼓动气血，乱入神识，饮酒之后更不可进行诊脉。卒...
...小儿脉应二周前，一指分关寸尺全；六至号为无病子，不和气主按如弦；浮洪风热数惊候，虚冷沉迟实积坚；指滞脾经时缓应，过犹不及乱难痊。叔和脉经曰∶孩儿三岁至五岁，呼吸须将八至看，乃以八至为平。及观张氏脉诀云∶小儿常脉，只多大人二至为平。予尝指下...
...诊脉要抓住独变的脉象这一方法，首先见于《黄帝内经》，《素问·三部九候论》：“察九候，独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病”。 这虽然是在论述遍身诊的诊法，然而却早已渗透到独取寸口的诊法之中了。如张景岳即...
...古称望而知之谓之神，而小儿医号为哑科，脉来驶疾，难于指下分明，尤以察色为要，故首叙之。夫婴儿、惟察其面部必有五色，以知病源，人身五体，以头为首，首中有面，面中有睛，睛中有神，神者目中光彩是也，隐显横冲，应位而见，以应五脏。五色者青黄赤白黑...
...，但西医的检验结果可作为参考，却代替不了中医的望闻问切。 张仲景讲：“观其脉证，知犯何逆，随证治之。”我们中医从脉上观证，诊脉是中医的特色，这么重要的一点特色不掌握那怎么能行。 怎样能平好脉呢？《难经》言脉法，一呼一吸脉行六寸，临床练久了就...
...钱乙曰．儿医号为哑科．脉来驶疾难凭．故以察色为要．形色若不相应．然后听声切脉．如面上症．左腮为肝．右腮为肺．额上为心．鼻为脾．颏为肾．赤者热也．黄者积也．白者寒也．青黑者痛也．随症治之．又如目内症．赤者心热．导赤散．淡红者心虚热．生犀散．...
...唐容川曰∶形是肢体，色是面部，此理最微，此脉更难。今且举其大略，使人得其门径。西医于察色未考。经云∶以五色命五脏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨也。唐容川曰∶言五色命于五脏，每脏各见本色，便...
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