...俱释为阴金．非也．洁古曰．浮涩弱属金．沉滑濡属水．是以知濡为阴水也．然濡而为不及之水者．何也．谓阳已竭．而阴无所附也．指下寻之似有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．阳为阴使．今阳已竭．故主少气力．阴无附．故五心烦热．水不足．故脑转耳鸣．阳已衰．故下元极冷． 按脉经第一篇．有软脉而无 ...
...偶于广陵市肆中．得一写本．捧读之．乃洁古表里诸论之释义也．亡其姓氏．不知出自谁手．而乃逐节疏钞．亦自可观．但于鲁鱼亥豕之文．未见具眼．如七表脉交变略例论中有云．夫标本者．太阴有标本之化数语．要知太阴之阴字．乃太阳之阳字传刻之误耳．释之者．纵不便为之窜改以校前贤．亦不当为之强释以误后学．且不达内经标本之旨．而以太阳属君火．太阴标寒本热等语．悖谬极矣．然而诠注之...
...弦．时时带数曰弦．主劳风 乏力 ． 盗汗 多出．手足酸疼． 皮毛 枯槁． 五弦者．阳也．阳木也．何为阳木．少阳之木也．少阳主春升之令．故其春脉弦．而 伤寒 少阳证．其脉亦弦．是以知其．弦为阳也．说者有曰．仲景以 弦脉 为阴．而叔和独以弦脉为阳者．何也．不知仲景所论者伤寒．是自表渐入于里．自外而至内言之也．故以弦为阴．叔和所论者．劳证自内而渐达于表．是自内而至...
...令得 弦脉 而面赤色．地生天也．地生天则顺也．子扶母兮瘥速也．假令得弦脉．而面黑色．天生地也．天生地则逆也．母抑子兮退迟也． 得妻不同一治．生死仍须各推． 我克者为妻．如春见缓脉．夏见浮涩．长夏得沉细．秋见弦长．又如肝脉见迟缓．心脉见浮涩．脾脉见沉滑．肺脉见弦长．肾脉见洪大．是皆谓之微邪．不足畏．然又有反以微邪为可畏者．则生死仍须各推可也．详见下文． 假令春...
两动一止即三四．三动一止六七死．四动一止即八朝．以此推排但根据次． 池氏曰．暴病喜怒惊恐．其气暴逆．致风寒暑湿所侵．病生卒暴．损动胃气而绝．即死不过数日也．脉两动而一止．乃胃气将绝．犹得三四日方死三动而一止．乃胃气将尽．犹得六七日谷气绝尽方死．仿此而推．若至十五动而一止．乃死期在于一年也．张世贤曰．脉两动而见一代．其人死期三四日间．三动而见一代．死期六七日间...
...堂．得受先师张公秘本．林亿等讥其以阴阳大论之文纂入．犹周官亡冬官以考工记补之之类．何以言之．夫六淫之邪．以风寒热为三大纲领．考素问风论热论．病情委曲详尽．何以独阙寒论．而热论首言今夫热病者．皆 伤寒 之类也．既云类伤寒．则有正伤寒专论可知．惜乎亡于兵火．仲景伤寒论序云．撰用素问九卷．当时尚未亡失．是伤寒专论．散见于六经篇中．幸高平王叔和编其残帙．使医统正脉．...
伤寒 热病同看脉．满子透关洪拍拍．出至风门过太阳．一日之中见脱厄．过关微有慢腾腾．直至伏时重候觅． 张世贤曰．寒者．冬气也．冬时严寒万类深藏．君子固密．不伤于寒．触冒之者．乃名伤寒．伤寒不即病者．其寒毒藏于肌肤中．至夏至前．变为温病．夏至后．变为热病．然其发起．皆伤寒所致也．故看脉之法相同．洪拍拍．即洪惊也．伤寒之病．一日巨阳．二日阳明．三日少阳．四日太阴．...
...栗．在窍为耳．在味为咸．在志为恐．恐伤肾．思胜恐．寒伤血．燥胜寒．咸伤血．甘胜咸．金匮真言论云．北方黑色．入通于肾．开窍于二阴．藏精于肾．故病在溪．其味咸．其类水．其畜彘．其谷豆．其应四时．上为辰星．是以知病之在骨也．其音羽．其数六．其臭腐． 旺冬身属水．位北定无欺． 阴阳应象大论云．北方生寒．塞生水．水生咸．咸生肾．肾生骨髓． 两耳通为窍． 阴阳应象大论云...
...珠动．按之即伏．不进不退．曰滑．主四肢．困弊．脚 手酸 疼． 小便 赤涩． 滑者．阳水也．何为阳水．谓水中有火也．夫滑与涩相反．荣气不足．则脉往来蹇涩．荣气有余．则脉往来流利．故其论曰．滑之体．非独阳也．非独阴也．乃纯阳正阴．和合交结然．所以然者何也．盖人身左肾属水．右肾属火．膀胱为水．三焦为火．阴阳相维．水火相济．故脉道往来滑利．而无蹇涩之患．此平人之常脉...
...．悲胜怒．风伤筋．燥胜风．酸伤筋．辛胜酸． 按金匮真言论云．帝曰．五脏应四时．各有收受乎．岐伯曰．东方色青．入通于肝．开窍于目．藏精于肝．其病发惊骇．其味酸．其类草木．其畜鸡．其谷麦．其应四时．上为岁星．是以春气在头也．其音角．其数八．是以知病之在筋也．其臭臊． 含血荣于目．牵筋爪运将． 肝藏血．开窍于目．目得血而能视．故曰含血荣于目．五脏生成篇云．肝之合筋...
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