序_《宗三昧》_【中医宝典大全】

...卓绝.迥越常识.其能运天时于指掌.决生死于须臾.又非泛泛可及知.无经天纬地之才者.不可与言医也.以之为良相.又谁曰不可.后以脉学一书索序.曰宗三昧.予虽不知医.观其论天地阴阳之常变.山川草木之脉理.灵机独发.无不贯通造化.予所云为良相.信然.时因取召赴都.碌碌未遑诺就.今于职务瘁劳.嗽疾复生.思良医不可得.因述数语.邮寄以志仰云. 康熙己巳即墨通家弟郭 撰

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经络_《宗三昧》_【中医宝典大全】

...气之满溢而为病.故脉之发现诸部.皆乖戾不和.是古圣以奇字称之.非若经气之常升.络气之常降也.所以者何.盖缘经起中焦.恒随营气下行极而上.故其在寸.络起下焦.恒附营气上行极而下.故其诊在尺.虽经有明谕.而世罕究其旨者.通评虚实论云.经络皆实.寸脉急而尺缓.言经中所受之邪.既随经而盛于上,络气虽实.当无下陷之邪.则尺部不为之热满矣.次云络气不足.经气有余.脉口...

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妇人_《宗三昧》_【中医宝典大全】

...例.经云.妇人手少阴脉动甚者.妊子也.寸为阳位.故见动滑.则为血充而显阳象.左叶熊罴.右应鸾凰之兆.可预卜而无疑也.凡妇人 经水 三月不来.其脉两寸浮大.两关滑利.两尺滑实而带数.此胎脉也.若有形而不动.或当脐下翕翕微动.如抱瓮之状.按之冰冷.又两尺乍大乍小.乍有乍无.或浮或沉.或动或止.早暮不同者.乃鬼胎也.须连视二三日乃见.宜补气活血.温养脾胃.则水行...

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脉之道《诊家枢要》_【中医宝典】

脉之道.先须调平自己气息.男左女右.先以中指定得关位.却齐下前后二指.初轻按以消息之.次中按消息之.再重按消息之.然后自寸关至尺.逐部寻究.一呼一吸之间.要以脉行四至为率.闰以太息.脉五至.为平脉也.其有太过不及.则为病脉.看在何部.各以其部断之. 凡诊脉.须要先识时脉胃脉与腑脏平脉.然后及于病脉时脉谓春三月.六部中俱带弦.夏三月.俱带洪.秋三月.俱带浮...

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医学_《宗三昧》_【中医宝典大全】

...有知.凡有二书处.请用从火.造福无涯矣.至于王氏脉经.杨(原误全)氏太素.多拾经语.溷厕杂毒于中.偶一展卷.不无 金屑 入眼之憾.他如紫虚四.丹溪指掌.撄宁枢要.濒湖脉学.士材正眼等.靡不称誉于时.要皆刻舟求剑.按图索骥之说.迨夫得心应手之妙.如风中鸟迹.水上月痕.苟非智能辨才,乌能测识其微于一毫端上哉.只今诸方云集.向某问个脉法大义.吾当以三昧水涤除尘见...

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三部脉法_《察病指南》_【中医宝典大全】

寸部法天.主上焦.自头以下至心病也.关部法人.主中焦.诊自心以下至脐病也.尺部法地.主下焦.诊自脐以下至足病也.

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何谓”四法”_诊断基础_【中医宝典】

中医学历经数千年历史的长河,演变至今已形成了独特的断方法,中医诊断方法可以概括为望诊、闻诊、问诊和切诊四个部分.这种诊断方法,尤其是诊断过程中的思维模式,区别于现代医学,囊括了中医学理论的精髓。 这四种诊法至今依然普遍使用,是中医辨证施治的重要依据。 四诊的每一部分虽各有其独自的特性,但彼此又是互相联系,不能偏废的四诊是搜集临床资料的主要方法,而搜集临床资...

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海口龙华本富堂中西医结合

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诸脉条辨_《家枢要》_【中医宝典大全】

...从浮大而渐至于沉绝.濡脉从浮小而渐至于不见也.从大而至无者.全凶之象.从小而至无者.凶吉相半也.在久病老年之人见之.尚未至于必绝.若平人少壮暴病见之.名为无根.去死不远矣(濡即所谓芤而有胃气者若浮薄至极.则为散不为濡矣.) 微之为言无也.其象极细极软.仲景曰.萦萦如蛛丝.状其细而难见也.瞥瞥如羹上肥.状其软而 无力 也.轻取如无.故曰阳气衰.重按欲绝.故曰阴...

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家正眼》在线阅读_【中医宝典】

家正眼》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:李中梓 朝代:明 年份:公元1642年 《诊家正眼》第一卷 1、 脉之名义 2、 气口独以为五脏主 3、 脉辨至数 4、 日夜五十营 5、 诊贵平旦 6、 寸关尺之义 7、 三焦分发三部 8、 重轻审察 9、 阴阳辨别 10、 内经分发脏腑定位 11、 六气分合六部时日诊候之图 12、 政运有不应之脉 13、...

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